...却说其徒受命守尸，加意防护，日夜不敢少休。及其六日，忽见家人驰至，促之曰：“母病十分沉重，死而复醒，专待一见，可急驰归。”杨子大哭言曰：“母病危急，师魂未返，如我友，尸谁与守。”家人曰：“人死固无复生之理，况死已六日，其中肺肝必腐，犹望其...
...青铜宝剑，头戴软翅纱帽。到处便斩妖精，不教一个余剩。率领兵卒数百，还有司马将军。须臾踏破草包营，不怕大王楞睁。” 楞睁大王两眼大睁，道：“叫乜斜鬼出阵。”迷糊老实道：“他不知那里去了。”楞睁大王叹道：“奸鬼与伶俐鬼在时，我嫌他们不老实，如今...
...开创了在正史中为名医立传之先例。关于扁鹊的事迹，从战国末期至西汉时期，社会上流传很广，司马迁选用了扁鹊的3则医案。这三则医案即辨赵简子昏迷、虢太子尸厥、扁鹊望齐桓候之色等，虽然简短，但寓意深刻。东汉、张仲景《伤寒杂病论·序》中写道：“余每览...
...观之，即以儒家为思考的本位，则道家之长正可补儒家之短；若反过来以道观之，则儒家之长亦可补道家之短。 三、儒道互补与士人文化心态 儒家和道家的文化传统同样的深厚，历史影响同样的深远，可以说，凡是有儒家思想在发生影响的地方，就有道家思想与之相...
...十大洞天：小有清虚天、大有空明天、太玄总真天、三玄极真天、宝仙九室天、上玉清平山、朱明耀真天、金坛华阳天、左神幽虚天、成德隐玄天。 洞天，是指道家编造的所谓神仙居住的名山胜境。 《天地宫府图》云：“十大洞天者，处大地名山之间，是上天遣群仙...
...者，诡道也。”等等。 （三）“道”是指形而上的道。如《易·系传》所说：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”又如道书所说：“离有离无之谓道。”这便同于佛经上所说的： “即有即空，即空即有。”玄妙幽微，深不可测了！ 有人解释《老子》第一章首句的...
...【译文】 《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。 【启示】 《易经》虽是我国古代人占卜的书，但它其中阐述了极为深奥的哲学道理。像阴阴消长，...
...三清尊神的形象有一个历史过程。汉顺帝时(126—144年)，张道陵鹤鸣山(今四川大邑县境内)创立五斗米道，尊“太上老君”为最高神。后来寇谦之改革天师道，亦以“太上老君”为最早最高尊神，但已经出现了“道德天尊”的名称，以今所见，“三清”的...
...“元宝汤奇方也！世医那晓得。”又问富曲道：“他治得如此，你斩的若何？”富曲道：“小神所斩之鬼，与司马所治之鬼大不相同。这东边的那鬼名叫急急鬼。”钟馗道：“名色甚奇，你且说他本事如何。”富曲道：“那日小神领兵前去，还未扎营寨，他就杀来，祇得与...
...地亩，听了此话，脑后一声响亮，魂已钻入爪洼国里去了，三万一千毛孔，一齐流汗，二十四个牙齿上下厮打。只得勉强扎住，分付小鬼道：“有这样事？但他们既来投俺，少不得与他们看饭。每人四十颗米的稀粥，咸菜一根罢了。”分付此事必须与仔细鬼商量方妥，又...
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