解表法是通过发汗，开泄腠理，逐邪外出的一种治法，又称汗法。解表法广泛适用于邪遏肌表的病证。 1．适用范围 （1）解表通过开泄腠理，可以祛除表邪，解除表证。因表证有表寒、表热之分，所以汗法又有辛温、辛凉之别。 （1）透疹通过发散，可以透发疹毒，故 麻疹 初期，疹未透发或透发不畅，均可用汗法，使疹毒随汗出而透发于外。透疹之汗法；宜辛凉，忌辛温。 （2）祛湿通过发...
解表法 是通过 发汗 ，开泄 腠理 ，逐邪外出的一种治法，又称 汗法 。解表法广泛适用于邪遏肌表的病证。 1．适用范围 （1）解表通过开泄腠理，可以祛除 表邪 ，解除 表证 。因表证有 表寒 、 表热 之分，所以汗法又有辛温、辛凉之别。 （1） 透疹 通过 发散 ，可以透 发疹 毒，故 麻疹 初期，疹未透发或透发不畅，均可用汗法，使疹毒随汗出而透发于外。透疹...
...单逐外邪，肌表之散剂也。又如 小柴胡汤 、 补中益气汤 、 三柴胡饮 、 四柴胡饮 之类，皆兼顾邪正，经络之散剂也。再如 理阴煎 、 大温中饮 、 六味回阳饮 、 十全大补汤 之类，皆建中逐邪，脏腑之散剂也。呜呼！以散药而散于肌表经络者，谁不知之，惟散于脏腑则知者少矣。以散为散者，谁不知之，惟不散之散，则玄之又玄矣。余因古人之未及，故特吐其散邪之精义有如此。
...单逐外邪，肌表之散剂也。又如 小柴胡汤 、 补中益气汤 、 三柴胡饮 、 四柴胡饮 之类，皆兼顾邪正，经络之散剂也。再如 理阴煎 、 大温中饮 、 六味回阳饮 、 十全大补汤 之类，皆建中逐邪，脏腑之散剂也。呜呼！以散药而散于肌表经络者，谁不知之，惟散于脏腑则知者少矣。以散为散者，谁不知之，惟不散之散，则玄之又玄矣。余因古人之未及，故特吐其散邪之精义有如此。
... 。 【各家论述】 《医略六书》： 肠胃 受风，不能 化气 ，而糟粕不传，故下痢不止，头疼 身热 焉， 防风散 风邪以胜湿，麻黄开 腠理 以逐邪， 羌活散 太阳之邪， 白芷散 阳明 之邪，川芎行 营卫 之气，白芍敛肠胃之阴，苍术 燥湿 强 脾气 ，藁本升阳散 外邪 ，桔梗 开提 肺气 ，甘草甘缓和中。煎汤 热服 ，使风散湿除，则肠胃清和，而振传送敷化之职，头...
...又如 小柴胡汤 、 补中益气汤 、 三柴胡饮 、 四柴胡饮 之类，皆兼顾邪正，经络之散剂也；再如 理阴煎 、 大温中饮 、 六味回阳饮 、 十全大补汤 之类，皆建中逐邪，脏腑之散剂也。呜呼！以散药而散于肌肤经络者，谁不知之？惟散于脏腑者，则知之少矣。以散为散者，谁不知之？惟不散之散，则微之又微矣。余因古人之未及，故特吐其散邪之精义有如此。（《 景岳全书 》）
...单逐外邪，肌表之散剂也。又如 小柴胡汤 、 补中益气汤 、 三柴胡饮 、 四柴胡饮 之类，皆兼顾邪正，经络之散剂也。再如 理阴煎 、 大温中饮 、 六味回阳饮 、 十全大补汤 之类，皆建中逐邪，脏腑之散剂也。呜呼！以散药而散于肌表经络者，谁不知之，惟散于脏腑则知者少矣。以散为散者，谁不知之，惟不散之散，则玄之又玄矣。余因古人之未及，故特吐其散邪之精义有如此。
...纹。生岭南海畔山水间。（今附） 臣禹锡等谨按陈士良云∶ 玳瑁 ，身似龟，首觜如 鹦鹉 。肉，平。主诸风毒，行气血，去胸膈 中风 痰，镇心脾，逐邪热，利大小肠，通妇人经脉。甲壳亦似肉，同疗心风邪，解 烦热 。 日华子云∶破症结，消 痈 毒，止惊痫等疾。 图经曰∶玳瑁，生岭南山水间，今亦出广南。盖龟类也。唯腹、背甲皆有红点斑纹，其大者有如盘。入药须生者乃灵，带之...
...纹。生岭南海畔山水间。（今附） 臣禹锡等谨按陈士良云∶ 玳瑁 ，身似龟，首觜如 鹦鹉 。肉，平。主诸风毒，行气血，去胸膈 中风 痰，镇心脾，逐邪热，利大小肠，通妇人经脉。甲壳亦似肉，同疗心风邪，解 烦热 。 日华子云∶破症结，消 痈 毒，止惊痫等疾。 图经曰∶玳瑁，生岭南山水间，今亦出广南。盖龟类也。唯腹、背甲皆有红点斑纹，其大者有如盘。入药须生者乃灵，带之...
时疫不论初起、传变、末后，俱以战汗为佳兆。以战则邪正相争，汗则正逐邪出。然有透与不透之分。凡透者，汗必淋漓，汗后身凉，口不渴，舌苔净，二便清，胸、腹、胁无阻滞、结痛，始为全解之战汗。否则余邪未净而复热，则有再作战汗而解者；有战汗须三、四次而后解者，有战汗一次不能再战，待屡下而退者；有不能再作战汗，即加沉困而死者，总视其本气之强弱何如耳。 凡战汗之时，不可服药...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。