声音《四圣心源》_【中医宝典】

...也。舌者,声音之机也。悬雍者,声音之关也。颃颡者,分气之所泄也。横骨者,神气所使,主发舌者也。盖门户之开阖,机关之启闭,气为之也。而所以司其迟疾,时其高下,开阖适宜,而启闭中节者,神之所使也。是故久嗽而音哑者,病在声气; 中风 而不言者,病在神明。声气病则能言而不能响,神明病则能响而不能言。声气出于肺,神明藏于心。四十九难:肺主五声,入心为言。缘声由气动,而...

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卷一百 列传第三十八 方技_《辽史》

...其言。凡决祸福多此类。 保宁中,历彰武、兴国二军节度使。撰《百中歌》行于世。 魏璘,不知何郡人,以卜名世,太宗得于汴。 天禄元年,上命驰马较迟疾,以为胜负。问王白及璘孰胜? 白奏曰:“赤者胜。”璘曰:“臣所见,騣马当胜。”既驰,竟如璘言。上异而问之,白曰:“今日火王,故知赤者胜。” 璘曰:“不然,火虽王,而上有烟。以烟察之,青者必胜。” 上嘉之。五年,察割谋...

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小儿指脉歌_《古今医鉴》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...气纹脉,倒指看纹分五色,黄红安乐五脏和,红紫依稀有损益,紫青伤食多虚烦,青黑纹时证候逆。忽然纯黑在其间,好手医人心胆寒。若也直上到风关,粒米短长分两端。如枪冲射 惊风 至,分作指叉有数般。弓反里顺外为逆,顺逆交连病已难,叉头长短有可救,如此医人仔细看。男儿二岁尚为婴,三岁四岁幼为名,五六次弟年少长,七龆八龀渐论情,九岁为童十稚子,有病关格辨其因。十一痫疾号癫...

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《祭亡妻程氏文》苏洵_古典文学_【文学360】

呜呼!与子相好,相期百年。不知中道,弃我而先。我徂京师,不远当还。嗟子之去,曾不须臾。子去不返,我怀永哀。反复求思,意子复回。人亦有言,死生短长。苟皆不欲,尔避谁当?我独悲子,生逢百殃。有子六人,今谁在堂?唯轼与辙,仅存不亡。咻呴抚摩,既冠既昏。教以学问,畏其无闻。昼夜孜孜,孰知子勤?提携东去,出门迟迟。今往不捷,后何以归?二子告我:母氏劳苦。今不汲汲,奈后...

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《祭亡妻程氏文》苏洵_古典文学_【文学360】

呜呼!与子相好,相期百年。不知中道,弃我而先。我徂京师,不远当还。嗟子之去,曾不须臾。子去不返,我怀永哀。反复求思,意子复回。人亦有言,死生短长。苟皆不欲,尔避谁当?我独悲子,生逢百殃。有子六人,今谁在堂?唯轼与辙,仅存不亡。咻呴抚摩,既冠既昏。教以学问,畏其无闻。昼夜孜孜,孰知子勤?提携东去,出门迟迟。今往不捷,后何以归?二子告我:母氏劳苦。今不汲汲,奈后...

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葛根解托汤_【中药方剂】中医药方,中药方

...托之妙,妙用 葛根 , 葛根 味辛性凉,诸凉药皆滞,能遏表寒,惟 葛根 之凉,凉而能解;诸辛药皆 燥 ,能发内热,惟葛根之辛,辛而能润;其用与 柴胡 互有短长,柴胡妙于升,能拔陷: 前胡 妙于降,能平气;干葛妙于横行,能托里;用二陈、姜、枣之辛甘温以和营卫。外有柴、前、 防风 以托出,内有 泽泻 以分消,解托之妙,尽于此矣。 【摘录】 《不居集》(上集》卷十

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书方宜人共识说_《吴医汇讲》在线阅读_【中医宝典】

...案,字期清爽,药期共晓。再如药引中 生姜 常写几片, 灯心 常写几根, 竹叶 、 橘叶 常写几瓣,葱管、 荷梗 常写几寸,余谓片有浓薄,根有短长,瓣有大小,寸有粗细,诸如此类,皆须以分两为准。又煎药宜嘱病家,各药各罐,勿与他人共享,恐彼煎攻克,此煎补益,彼煎寒凉,此煎温热,譬如酒壶泡茶,虽不醉人,难免酒气。此说偶见于《愿体集》中,窃以为先得我心,故亦摘而赘之...

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精明五色_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...,此土色之善恶也。) 黑欲如重漆色,不欲如地苍。 (重漆之色,光彩而润,地之苍黑,枯暗如尘,此水色之善恶也。) 五色精微象见矣,其寿不久也。 (此皆五色精微之象也,凶兆既见,寿不远矣。) 夫精明者,所以视万物,别白黑,审短长。以长为短,以白为黑,如是则精衰矣。 (五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精,故精聚则神全;若其颠倒错乱,是精衰而神散矣,岂允安之兆哉?)

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精明五色_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...,此土色之善恶也。) 黑欲如重漆色,不欲如地苍。 (重漆之色,光彩而润,地之苍黑,枯暗如尘,此水色之善恶也。) 五色精微象见矣,其寿不久也。 (此皆五色精微之象也,凶兆既见,寿不远矣。) 夫精明者,所以视万物,别白黑,审短长。以长为短,以白为黑,如是则精衰矣。 (五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精,故精聚则神全;若其颠倒错乱,是精衰而神散矣,岂允安之兆哉?)

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书方宜人共识说_《吴医汇讲》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...案,字期清爽,药期共晓。再如药引中 生姜 常写几片, 灯心 常写几根, 竹叶 、 橘叶 常写几瓣,葱管、 荷梗 常写几寸,余谓片有浓薄,根有短长,瓣有大小,寸有粗细,诸如此类,皆须以分两为准。又煎药宜嘱病家,各药各罐,勿与他人共享,恐彼煎攻克,此煎补益,彼煎寒凉,此煎温热,譬如酒壶泡茶,虽不醉人,难免酒气。此说偶见于《愿体集》中,窃以为先得我心,故亦摘而赘之...

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