太阳运气义_《思考中医》_中医医论书籍_【岐黄之术】

谈过了太阳的本义、经义、府义,下面来看太阳在运气方面的意义。在运气里,太阳在天为寒,在地为水,合起来就是太阳寒水。太阳为阳中之阳,为什么要与寒水相配呢?我们可以从以下这些方面来思考。 ①水义释 有关水的意义,我想大家应该很熟悉。水对于我们日常生活是一天也不能缺少的东西,水是生命过程不可缺少的一个重要因素,也是生命最重要的组成部分。我们男的称起来有100多斤,...

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调气与运气法_《中医刺灸》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

《金针赋》四将能调节控制针刺感应向一定方向扩散传布的针刺方法称为调气、运气法:“调气之法,下针至地之后,复人之分。欲气上行,将针右捻;欲气下行,将针左捻。……气不至者,以手循摄,以爪切掐,以针摇、动、进、捻、搓、弹。直待气到,以龙虎升腾之法,按之在前。使气在后;按之在后,使气在前;运气走到疼痛之所,以纳气之法,扶针直插,复向下纳,使气不回。”运气下次到疼痛之...

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染色体

染色体 chromosome map 标出各条 染色体 的特定部位以及染色体上各 基因 的相对位置的图称为染色体图。根据绘制方法的不同可分为遗传学图(genetic map)和 细胞学 图(cytol- ogical map)二种。 遗传图 是利用基因间的 交换值 来表示基因间的相对距离的,一般是将F1,与隐性 纯合 个体进行测变来求得基因间的 重组值 ,...

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五行质气生克制化歌_《运气要诀》在线阅读_【中医宝典】

...我畏我之所不胜,自然承受乃制,制则生化矣。火亢太过,金受制矣,金之子水,承而制焉。土亢太过,水受制矣,水之子木,承而制焉。金亢太过,木受制矣,木之子火,承而制焉。水亢太过,火受制矣,火之子土,承而制焉。五行皆若此也。此所以相生而不害,相制而不克也。而生生化化,万物立命之道,即在于是矣。此五行生克制化之理,不可不知者也。 五行 (图) 五行生克制化图 (图)

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天符太乙天符岁会同天符同岁会歌_《运气要诀》_【中医宝典大全】

...,乙酉年也;水运临子,丙子年也,此是四正。土运临四季,甲辰、甲戌、己丑、己未也,此是四维,共八年。太乙天符者,谓天符之年,又是岁会,是天气、运气、岁支三者俱会也。如己丑、己未,中运之土,与司天土同气,又土运临丑未也。乙酉中运之金,与司天金同气,又金运临酉也。戊午中运之火,与司天火同气,又火运临午也。共四年。同天符、同岁会者,谓在泉之气,与中运之气,同一气也。...

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南北政年脉不应歌_《运气要诀》_【中医宝典大全】

...则为非其位。应上而下,应下而上者,则为失其位,皆主病也,而有微甚之别。甚者即尺寸反阴阳交也,谓少阴之脉,当寸不应反见于尺,当尺不应反见于寸,是为尺寸反,子、午、卯、酉年有之;少阴之脉,当左不应,反见于右,当右不应,反见于左,是为阴阳交,辰、戌、丑、未、寅、申、巳、亥年有之。皆主死,故曰命难也。 南北政 (图) 南政年脉不应图 (图) 北政年脉不应图 (图)

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六十年运气上下相临歌_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...土运统之云云者是也。客气司天之三气,六气即统主上半年;在泉,统主下半年之气也。经曰:岁半以前,天气主之;岁半以后,地气主之者是也。六十年中,运气上下临遇,则有相得,不相得者也。气生中运者,谓司天生中运也。如癸巳,癸亥木生火也,甲子,甲午,甲寅,甲申火生土也,乙丑,乙未土生金也,辛卯,辛酉金生水也,壬辰,壬戌水生木也。六十年中,有此十二年天气生运,以上生下,故...

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运气分主节令歌_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

...之气也;大暑,立秋,暑,白露,主四之气也;秋分,寒露,霜降,立冬,主五之气也;小雪,大雪,冬至,小寒,主终之气也。此主气、客气分主六步之时也。 大寒起,至春分后十二日,主初运也。春分十三日起,至芒种后九日,主二运也。芒种十日起,至处暑后六日主三运也。处暑七日起,至立冬后三日,主四运也。立冬四日起,至小寒末日,主五运也?此主运客运分主五位之时也(十一、十二)

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运气胁痛_《症因脉治》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

运气胁痛之症】病起于仓卒,暴发寒热,胁肋刺痛,沿门相似,或在一边,或在两边疫症,俗名刺肋 伤寒 ,又名痧胀是也。 【运气胁痛之因】少阳司政,相火用事;少阴司政,君火用事;阳明司政,燥火用事;其年胜复之气太过,则相火甚于本位,而肝胆自病;君火太过,则子病累母,肝胆亦病;燥火用事,金病克木,肝胆亦病;三火炽甚,木火通明,肝胆之气怫郁,则两胁暴痛之症作矣。 【运...

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少阳运气义_《思考中医》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...摇你对中医的认识。这样一个认识在佛门中又叫定解,定解不容易获得,而一旦获得就牢不可破。在现代化的时代里要想学好中医,这个定解非建立不可。 在运气里,少阳主相火,相火这个概念的建立具有非常重要的意义,由它映射出的问题恐怕不是现在这个篇幅可以探讨清楚。因此,本节只能由浅入深地作一个相似的讨论。 很显然,相火是针对君火而提出来的一个概念,因此,讨论相火必然就得跟君...

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