尝观《内经》、《金柜》及后贤诸书，所论六淫之病，因于四时。故冬有 伤寒 ，春有温症，夏有暑湿。惟秋令燥气，则并未论及。迨喻嘉言先生，着有 秋燥 一症，诚为另开手眼。然仲景先师，非无卓识而遗漏也，其散见诸条之内者，如《金柜》但热无寒之瘅疟;寒少热多之温疟。及（内经）分脾瘅消渴而为风发，伤寒烧针发狂而为风温，皆用甘凉满润，清肃肺胃等法，非燥火而何。予三十余年阅历...
...。及湿与风搏，而周 身痛 楚，湿与热合，而烦闷热蒸，都甚于夏秋。 盖江南地卑气湿，沿江濒海，雾露风潮，较别处尤甚，且易感染。故医者，亦不务 伤寒 ，专事湿温。 然比之伤寒，尤为琐屑，更难调治。所谓能医大江南之病者，思过半矣。矧其症，不独夏秋，四时兼有。其湿之盛者，犹有微热 恶寒 ，身痛、舌白、胸痞、溺赤等症可凭，若湿之微者，依然外无痛楚，内不烦扰，但觉倦怠嗜...
...以讹传讹，不识此病为何病 将何所措手，而起死回生耶！因其四肢麻冷，而谓之冷麻痧；因其筋挛肢强，而谓之吊脚痧。俗口纷传，全无实指。爰稽仲景（ 伤寒 例）谓之直中阴经，（金柜）卒病篇 (1) 谓之阴症，方书所请转筋 霍乱 是也。夫霍乱者，挥霍变乱，偶起一时，若吐泻不已，而危变丛生，顿成莫救，其病必起于劳碌伤阳，色欲不节之人。夫劳碌者，脾阳必伤;色欲者，命阳必败。...
四逆汤 治病 发热 头痛 ，脉反沉，若不瘥，身体疼痛者；脉浮迟，表热里寒，下利清谷者；汗出热不去，内拘急，支节疼，四逆者；下利厥逆， 恶寒 者；下利 腹胀 满，身疼脉浮者。 先用四逆温里，得利止，乃可随证用药攻表也。 甘草 （一两） 附子 （半个） 干姜 （三分） 咀，以水一升半，煮取六合，去滓，温分作二服。 手足厥，脉微欲绝者， 当归四逆汤 主之。 当归
庞曰∶《素问》载两感于寒，其脉应与其病形者，一日则巨阳与少阴俱病， 头痛 ， 口干 而烦满；二日则阳明与太阴俱病， 腹满 身热，不欲食，谵语；三日则少阳与厥阴俱病，则 耳聋 囊缩而厥，水浆不入口，不知人，六日死。言其六日死者，是脏腑荣卫或有所通行，故四日少阴与太阳俱病，五日太阴与阳明俱病，六日厥阴与少阳俱病，是重传得六日死矣。其有三日死者，《素问》谓阳明为五
庞曰∶天行 豌豆 疮，自汉魏以前，经方家不载，或云建武中南阳征虏所得，仍呼为虏疮。其后名医虽载发斑候，是发汗吐下后，热毒不散，表虚里实，热气燥于外，故身体发斑。又说 豌豆 疮，表虚里实，一如发斑之理。别云热毒内盛，攻于脏腑，余气流于肌肉，遂于皮肤毛孔中，结成此疮。既是里实，热毒内盛，则未发及欲发，疮斑未见，皆宜下之也；疮已瘥，则再下之。此病有两种。一则发斑，
大法冬宜温热药。 少阴病，其人饮食入则吐，心中温温欲吐，复不能吐，始得之，手足寒，脉弦迟。若膈上有寒饮 干呕 者，不可吐，宜 四逆汤 温之。（方在四逆证中。） 下利，其脉浮大，此为虚，以强下之故也。设脉浮大，因尔 腹鸣 ，宜 当归四逆汤 温之。（方在四逆证中。）
二行∶自少时（顾本无“时”字。）八行∶皇甫谥（“谥”当作“谧”。）十行∶悉能辩论发挥，每用以治病（薛本作“悉能辩明考正，用以治病。”）后一行∶不问贫富，为便房曲斋，调护寒暑（薛本作“不问贫贱富贵，均为调护寒暑。”）后二行∶时节其饥饱之度（薛本无“之度”二字。）后三行∶耐事（薛本作“耐子”。）后四行∶他日过之（薛本“过”作“见”。）后九行∶故不着着其行事（顾本
病发于阳而反下之，热入内作 结胸 。其病心下坚满，按之如石，硬而痛，项强如柔 状，其脉寸口浮，关上尺中皆沉，或沉紧，名曰结胸也。下之则和，宜 大陷胸汤 。（今作 煮散 煎之。） 大黄 （一两半） 芒硝 （一两八钱半） 甘遂 （末，一字） 异末，先以水一升半，煎 大黄 半升，绞去大黄滓，下硝末，更煮一二沸，内 甘遂 末，和匀，温分二服。一服快利，止后服。如作煮
初得病一二日，便成阳毒；或服药吐下后，变成阳毒。其病 腰背痛 ，烦闷不安，狂言欲走，或见鬼，或下利，其脉浮大而数，面赤斑斑如锦纹，咽喉痛，吐下脓血。五日可治，七日不可治， 升麻汤 主之。（不可作 煮散 。） 升麻 当归 甘草 （各二分） 雄黄 （研，一分） 桂枝 （一分） 鳖甲 （半两） 蜀椒 （半分） 咀，水二升，煎一升，去滓，温服一盏，食顷再服。温覆手足
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