...叫做伤寒。 外感病第一天，邪在太阳，如果脉证静止在太阳未变的，这是疾病未发生传变。如果病人总想呕吐、烦躁不安、脉象数而急疾，为邪气传里之象，表示病已传变。 外感病二三天，已到邪传阳明、少阳之期，如果不见阳明、少阳病见证，而只见太阳病症候的，...
...叫做伤寒。 外感病第一天，邪在太阳，如果脉证静止在太阳未变的，这是疾病未发生传变。如果病人总想呕吐、烦躁不安、脉象数而急疾，为邪气传里之象，表示病已传变。 外感病二三天，已到邪传阳明、少阳之期，如果不见阳明、少阳病见证，而只见太阳病症候的，...
...缺一则饮食废而死矣。及其为病，皆火也。夫手少阴君火心主之脉，手少阳相火三焦之脉，二火皆主脉并络于喉，气热则内结，结甚则肿胀，肿胀甚则痹甚，痹甚则不通而死矣。至如嗌干痛、咽颔肿、舌本强，皆君火之为也。唯喉痹急速，相火之为也。【证】咽，咽物之处。...
...非惊愧致气乱血散也；且无寒热病，又可知非虚损不生血少血也。既非血散，又非血少，当询之病患，必有失血之故。诊之于脉，必有吐衄、下血之因。衄吐属阳，故脉见浮弦，按之必芤，营血空也；下血属阴，脉见沉弱，按之欲绝，营气微也。且脉色如斯，而证兼烦咳，...
...就脉候以示疟病证治之纲领。盖疟是半表半里之病。其有表里证。亦少阳病邪之所派及。不比伤寒太阳阳明之情机。故其汗吐下。亦与伤寒之治例不同。所言弦数者多热。即白虎加桂枝汤。柴胡去半夏加栝蒌汤证也。弦小紧者。下之瘥。鳖甲煎丸是也。弦迟者可温之。柴胡...
...．身热不解．脉滑数者．不可治．伤寒热客于膀胱．遂致血泄．此为病解也．病患吐红．腥臭不可近．其脉洪大．若头眩者．为难治．血动为侯．其人．肌肤黑瘦者易治．白肥者难治．问曰．耳疾如何．答曰．耳之为恙．脉浮者为实．沉者为虚．实者发疮．虚者致聋．儿耳...
...（论一首 脉证五十四条 方十六首）妇人中风七八日，续来寒热，发作有时，经水适断，此为热入血室。其血必结，故使如疟状，发作有时，小柴胡汤主之。（方见呕吐中）妇人伤寒发热，经水适来，昼日明了，暮则谵语，如见鬼状者，此为热入血室，治之无犯胃气及...
...解也，虽烦，下利，必自愈。少阴病，下利，若利自止，恶寒而蜷卧，手足温者，可治。少阴病，恶寒而蜷，时自烦，欲去衣被者，可治。少阴中风，脉阳微阴浮者，为欲愈。少阴病欲解时，从子至寅上。少阴病，吐、利，手足不逆冷，反发热者，不死。脉不至者，灸少阴...
...脉与脾同，其状则呕，呕甚则长虫出也。肾咳不已，则流于膀胱，脉与肾同，其状则咳而遗溺也。久咳不已，则移于三焦，脉随证易，其状则咳而腹满，不欲食饮也。咳而有饮者，咳不得卧，卧则气急，此为实咳，不能言，言则气短，此为虚咳，病多端，治各异法，谨守其...
...虽不一．然病是阳盛．又内经之阳盛逢风．两阳相得而阴气虚少．少水不能制盛火．而阳独治．此热如火．当烁肉也．由是观之．疟之寒热更作．因阴阳之气．互为争并．若阴衰少．则离绝真阳．先自退处．不与之并．而阳亦不并于阴．故阳独发．但热而已．此总论二者之...
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