...相乘之脉．乃五脏之邪．发为病证．见之于脉．妊娠乃阴阳和平．阳施阴化以成形．岂有逆于理．乘于脏．现于脉．用为男女之诊．又寸关尺皆应．即是左右手前后如一也．即脉经所谓三部浮沉正等之脉．何以应一男一女乎．以上系脉诀差取仲景所论相乘之脉．以论妊娠．今...
...叔和《脉经》，又未可为全璧。是以学者，当宗法《灵枢》、《素问》，及仲景《平脉》、《辨脉》诸法。《灵枢》有缓、急、大、小、滑、涩之提纲，《素问》有左右、前后、上下之诊法，盖以形身之上下四旁，以应天地六合之道。又三部九候之法，有天道焉，有人道焉...
...历代书籍对数脉定义的说法，可以看到《脉经》正文的提法不够具体。它说：“去来促急。”这是一个原则的提法，没有什么规范的意义。同时，《脉经》在促脉下的解释又是：“来去数，时一止复来。”使促脉亦建立在一部分不够规范的基础之上了。《内经》对于数脉的...
...《脉经》成书于西晋，辑录了许多脉学著述，集汉以前脉学之大成。《四时经》、《脉法赞》就是其中的两篇，虽其著者已不可考，但能留传至今，则成为早期脉学的珍贵文献。 《四时经》 该篇收录在《脉经·卷一》之中，与《内经》、《难经》及王叔和自己的撰述...
...濡脉是属于具有复合因素的脉象，它是浮、细、无力几种条件的综合体，所以古人有“水上浮沤”等形容，但这种规定到《脉经》才明确起来。 《脉经》以前，它可能就只是无力的意思，如《内经》说春脉软弱招招，长夏脉软弱等等。仲景“辨脉法”中说：“阳脉浮大...
...脉有三部，阴阳相乘。荣卫气血，在人体躬（《千金》作而行人躬）。呼吸出入，上下于中，因息游布，津液流通。随时动作，效象形容，春弦秋浮，冬沉夏洪。察色观脉，大小不同，一时之间，变无经常，尺寸参差，或短或长。上下乖错，或存或亡。病辄改易，进退低...
...人品起居凡诊病者，先问何人，或男或女。男女有阴阳之殊，脉色有逆顺之别，故必辨男女而察其所合也。或老或幼。年长则求之于腑，年少则求之于经，年壮则求之于脏。或为仆外家。在人下者，动静不能自由。寡妇师尼。遭逢不偶，情多郁滞。形之肥瘦。肥人多湿，...
...病因病理学术语。指疾病发生后，机体仍有自身调节功能，保持阴阳相对平衡，则预后较好，疾病可愈。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“凡病若发汗，若吐，若下，若亡津液，阴阳自和者必自愈。”...
...，谓阴阳和洽，有妊之兆也。”叔和《脉经》之说乃妊娠妇人早期过后之常见脉象，因胎气渐盛，阴血渐充，尺脉盈满，故见三部浮沉正等而滑利不绝。综上所述，如何能早期从脉诊测知妊娠?育龄妇女正常之月经规律突然改变，经汛过时不来，而又身无他病，寸口脉见缓...
...自相矛盾．疑不尽出于叔和．世但辟高阳生脉诀．而不知脉诀．亦实本于脉经也．至右尺主三焦命门之误．李濒湖辨之详矣．经论脉不及腑．腑病何以候之耶．曰．腑病辨之于症．而以脏脉．候内外之因．假如头角耳前后痛．往来寒热．此胆经之病症也．而肝脉浮紧．则胆经...
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