伤寒脉证总论歌_《伤寒百证歌》在线阅读_【中医宝典】

...量当别白. (脉虽有阴阳.须看轻重以分表里.在下文.) 轻手脉浮为在表.表实浮而兼有力.但浮 无力 表中虚.自汗恶风常淅淅. ( 伤寒 先要表里虚实.此四者为急.仲景云.浮为在表.沉为在里.然表证有虚有实.浮而有力者表实也.无汗不恶风.浮而无力者.表虚也.自汗恶风也.) 重手脉沉为在里.里 实脉 沉来亦实.重手无力大而虚.此是里虚宜审的. (里证亦有虚实....

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伤寒脉证总论歌《伤寒百证歌》第一证_【中医宝典】

...轻重斟量当别白.(脉虽有阴阳.须看轻重以分表里.在下文.)轻手脉浮为在表.表实浮而兼有力.但浮 无力 表中虚.自汗恶风常淅淅.( 伤寒 先要表里虚实.此四者为急.仲景云.浮为在表.沉为在里.然表证有虚有实.浮而有力者表实也.无汗不恶风.浮而无力者.表虚也.自汗恶风也.)重手脉沉为在里.里 实脉 沉来亦实.重手无力大而虚.此是里虚宜审的.(里证亦有虚实.脉沉...

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疟病脉证并治_《金匮玉函要略述义》_【中医宝典大全】

证二条(按此上。当脱脉字。) 方六首 师曰。疟脉自弦。(外台。师曰上。有疟脉三字。可温之。作温药已。脉经。弦紧者。作若脉紧数者。宋本外台。亦作数紧。巢源。作 脉数 而紧者。外台。可吐之。作吐之瘥。弦数上。有脉字。消息止之。作消息之。) 按此条。就脉候以示疟病证治之纲领。盖疟是半表半里之病。其有表里证。亦少阳病邪之所派及。不比 伤寒 太阳阳明之情机。故其汗吐...

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脉证死生论_《血证论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

医者.所以治人之生者也.未知死.焉知生.知死之无可救药.则凡稍有一毫之生机.自宜多方调治.以挽回之.欲死生.惟明脉证.高士宗以吐血多者为络血.吐血少者为经血.谓吐多者病轻.吐少者病重.而其实经散为络.络散为孙络.如干发为枝.枝又有枝.要皆统于一本也.以经络之血分轻重.实则分无可分.医旨又谓外感吐血易治.内伤吐血难疗. 三指禅 谓齿衄最轻. 鼻衄 次之. 呕...

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妇人杂病脉证并治_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

...忧惨,悲伤多嗔,此皆带下,非有鬼神。久则羸瘦,脉虚多寒,三十六病,千变万端,审脉阴阳,虚实紧弦,行其针药,治危得安,其虽同病,脉各异源,子当记,勿谓不然。 【按】 此条为妇人杂病提纲,当冠篇首,以揭病情。在下来多之「来」字,当是「未」字。 本条皆经水断绝之脉,若系来多,则与上文不合,与下文经候不匀亦不合。又本条内有「此皆带下」一句,当在「非有鬼神」之下,文...

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黄疸病脉证并治_《金匮要略方论》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

(论二首 脉证十四条 方七首) 寸口脉浮而缓,浮则为风,缓则为痹。痹非 中风 ,四肢苦烦,脾色必黄,瘀热以行。 趺阳脉紧而数,数则为热,热则消谷,紧则为寒,食即为满。尺脉浮为伤肾,趺阳脉紧为伤脾。风寒相搏,食谷即眩,谷气不消,胃中苦浊,浊气下流, 小便 不通,阴被其寒,热流膀胱,身体尽黄,名曰谷疸。 额上黑,微汗出,手足中热,薄暮即发,膀胱急,小便自利,名曰...

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黄疸病脉证并治_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

...故可治也。疸发于阴者,人必呕逆,呕逆者,阴里为之也。 发于阳者,人必振寒发热,寒热者,阳表为之也。此以渴不渴,别疸之难治、可治;以呕逆寒热,黄之在表、在里也。 【集注】 程林曰:黄家以湿热相搏,有口燥、鼻燥而未至于渴,渴则津液内消,邪气独胜;不渴则津液未竭,正气未衰,治之所以分难易也。阴主里,湿胜于里则呕;阳主表,热胜于表则振寒发热也。此条辨疸证之渴与不渴...

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痉湿脉证_《金匮要略浅注》在线阅读_【中医宝典】

... 即对病之良方矣.乃诊其) 脉如故. (仍是如蛇之象.而) 反 (加) 伏弦者 (此为变而又变之) 痉. 此一节承上节汗后变证变脉外.又变一脉证也.师不出方.余于 伤寒 论发汗后腹胀条.悟出 浓朴 生姜 甘草 人参 半夏汤 .俟其胀稍愈.再以法治之. (痉家之本证.既已备言.即变证变脉.亦复明示矣.痉家之本脉何如.) 夫痉 (为劲急强直之病.其) 脉 (亦劲...

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妇人杂病脉证并治《金匮要略心典》_【中医宝典】

...顿服.其血当下. 妇人经水不利下. 抵当汤 主之. 经水不利下者.经脉闭塞而不下.比前条下而不利者有别矣.故彼兼和利.而此专攻逐也.然必审其脉证并实而后用之.不然.妇人经闭.多有血枯脉绝者矣.虽养冲任.犹恐不至.而可强责之哉. 抵当汤 方 水蛭 (熬) 虻虫 (熬各三十) 桃仁 (二十) 大黄(三两酒浸) 上四味为末.水五升.煮取三升.去滓.温服一升. 妇人...

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呕吐哕下利病脉证_《金匮玉函经二注》_【中医宝典大全】

(论一首脉证二十七条方二十三首) 夫呕家有 痈 脓.不可治呕.脓尽自愈. 〔衍义〕上卷肺痈证.必先咳而久久吐脓如米粥. 桔梗汤 白散 皆主之.而此不言痈之所在.知其非肺痈可知.经曰.热聚于胃口而不行.胃脘为壅.胃脘属阳明经.阳明气逆则呕.故脓不自咳出.从呕而出.脓亦不似肺痈之如米粥者也.出胃脘.从湿化而聚结.若如结痰蛤肉者.谓不可治.不必治其呕.呕自脓之瘀....

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