...海风叶叶驾霓旌，天路悠悠接上清。锦诰凄凉遗去恨， 玉箫哀绝醉离情。五湖夜月幡幢湿，双阙清风剑珮轻。 从此暂辞华表柱，便应千载是归程。 五峰已别隔人间，双阙何年许再还。既扫山川收地脉， 须留日月驻天颜。霞觞共饮身虽在，风驭难陪迹未闲。 从此...
...八都词客漫喧然，谁解飞扬诰誓间。五色彩毫裁凤诏， 九重天子豁龙颜。巴山月在趋朝去，锦水烟生入阁还。 谋及中兴多少事，莫愁明月不收关。 却搜文学起吾唐，暂失都城亦未妨。锦里幸为丹凤阙， 幕宾征出紫微郎。来时走马随中使，到日援毫定外方。 若以...
...有保养之义。然则保本象负子于背之义,许君误以为形声,遂取养之义当之耳。—— 唐兰《殷墟文字记》 护养;育 [bring up] 保,养也。——《说文》 若保赤子。——《书·康诰》 保抱携持厥妇子。——《书·召诰》 长之养之,如保赤子。——《...
...神宗皇帝见国患尽除，赐宴群臣，君臣畅饮。是时神宗皇帝对张居正道：“闻卿上元佳节搭彩楼抛球招婿，不知择得何人为婿？”张居正奏道：“臣女不是亲生，原系黄世荣之女，贵保之姐。前在家中被铁威逼奸，尽贞投水，臣在舟中拾得的。 臣前日所设平定倭寇计策...
...伊尹申诰于王曰：“呜呼！惟天无亲，克敬惟亲。民罔常怀，怀于有仁。鬼神无常享，享于克诚。天位艰哉！德惟治，否德乱。与治同道，罔不兴；与乱同事，罔不亡。终始慎厥与，惟明明后。先王惟时懋敬厥德，克配上帝。今王嗣有令绪，尚监兹哉。若升高，必自下，...
...伊尹申诰于王曰：「呜呼！惟天无亲，克敬惟亲。民罔常怀，怀于有仁。鬼神无常享，享于克诚。天位艰哉！德惟治，否德乱。与治同道，罔不兴；与乱同事，罔不亡。终始慎厥与，惟明明后。先王惟时懋敬厥德，克配上帝。今王嗣有令绪，尚监兹哉。若升高，必自下，...
...指传位于继承人 至孝惠时,唯独长沙全,禅五世,以无嗣绝。——《史记》 又如:禅文(禅让皇位的文书);禅诰(禅让皇位的诰书) 传授 [hand over] 万物皆种也,以不同形式相禅。——《庄子·寓言》 而不知其禅之者。——《庄子·山水》。...
...《天元玉册元诰》十卷，不知何人所作，历汉至唐，诸《艺文志》俱不载录，其文自与《内经》不类，非战国时书。其间有天皇真人昔书其文，若道正无为，先天有之，太易无名，先于道生等语，皆老氏遗意，意必老氏之徒所着。大要推原五运六气、上下临御、主客胜复...
...8、太甲下:伊尹申诰于王曰：“呜呼！惟天无亲，克敬惟亲。民罔常怀，怀于有仁。鬼神无常享，享于克诚。天位艰哉！德惟治，否德乱。与治同道，罔不兴；与乱同事，罔不亡。终始慎厥与，惟明明后。先王惟时懋敬厥德，克配上帝。今王嗣有令绪，尚监兹哉。若...
...唐代韩愈曾说：写文章时，应该师法上古的名著名篇，诸如《尚书•盘庚》、《尚书•诰》《春秋》、《易经》、《诗经》、《左传》、《庄子》、《离骚》，以及司马迁、杨雄、司马相如的文章。柳宗元则认为，写文章时，首先应以《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》...
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