...风寒犯肺证与风寒表证的临床表现很相近似，但辨证要点各有侧重。 前者以咳嗽为主症，兼见风寒表证，且表证一般较轻；后者，以恶寒发热为主症，咳嗽为或有症，即使出现亦很轻微，这是两者的主要区别。前者为表里同病，后者是单一的表证。...
...发热者．柴胡汤证具．而以他药下之．柴胡证仍在者．复与柴胡汤．此虽已下之．不为逆．必蒸蒸而振．却发热汗出而解．若心下满而硬痛者．此为结胸也．大陷胸汤主之．但满而不痛者．此为痞．柴胡不中与之．宜半夏泻心汤．结胸及痞．不特太阳误下有之．即少阳误下亦...
...得越位而转入少阳也？然太阳寒水之气，亦许结于胁下鞕满，如此而言。亦可谓转属少阳也。迨至干呕不欲食，往来寒热，少阳之本证具也，未经吐、下，可与小柴胡汤以和解之，若已经汗、吐、下，温针而见谵语，未见柴胡证，似从谵语法治之，亦不得尽目之为坏病也。...
...寒湿，玩以为二句，语气之活自可想见。盖以为不可下，明见有可下之热黄也，在于寒湿中求之，言治法求之寒湿，明见黄证不纯为寒湿也。凡一证二因者，治从其甚，可于二语见之。上王氏之论甚精细，而愚于此节之文则又别有会悟，试引从前治愈之两案以明之。 曾治一...
...原则，仲景也曾指出“但见一证便是，不必悉具”，更是强调了把握病机、辨识主症的重要性。 临床应做到病、症、证兼顾 综上所述，中医学所讲的辨证论治是在对疾病的发生发展的总体把握基础上，形成对当前病变的深刻认识，并进行立法处方的过程。将“辨证论治”...
...正用陷胸汤，看微甚而用之。陷胸宜从缓治。结胸证，烦躁悉具者，死也。如小腹觉有硬痛，当按其痛处，更问其小便通利若何。如通，则知蓄血下焦，宜破瘀血，用桃仁承气汤，下尽黑物为好。如小便不通，则知津液留结，宜五苓散加木通、山栀治之。但觉发热恶寒，头痛...
...不至作呕。相火逆升，故头上汗出。营卫交争，故往来寒热。君相升泄，是以心烦。此为少阳之经而传太阴之脏，表里俱未解也。柴胡桂枝干姜汤，柴胡、黄芩，疏甲木而清相火，桂枝、栝蒌，达乙木而清燥金，姜、甘，温中而培土，牡蛎除满而消结也。〖柴胡桂枝干姜汤...
...往来等症，但有“休作有时”的枢机不利现象，与“寒热往来”证同，故考虑为小柴胡汤证。另外还有出虚汗等太阳表虚证，心烦、口干、口渴的阳明见证。总属枢机不利，营卫不和，热扰心神的虚实夹杂之证，故以柴胡桂枝汤调达气机，宣通内外，运转枢机，清宣郁热，兼...
...脉施治诸法．治之而犹不止．更当）以饮食消息止之．（即难经所谓损其脾者．调其饮食．适其寒温之旨也．）此言疟证不离少阳．以弦脉为主．随其兼见者而施治也．末一句言治之不愈．求之脾胃．是为久疟虚疟者．立一大法也．徐忠可尤在泾诸家之解俱误．男（元犀）...
...不入于阳明，参甘温补半里，使不入于太阴，则邪解于本经，而无入阴入阳之患，是之谓和解表里也。盖木病则传土，所谓病则传其所胜也。《素问》语。少阳与阳明、太阴为邻，防其克土而传阳明，故以柴芩泻半表而清阳明，防其克土而传太阴，故以参甘补半里而温太阴...
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