...，又曰∶少阳所至为呕，涌溢，食不下。食不得入，是有火也。 巢氏《病源》云∶阴阳不和，则三焦隔绝。三焦隔绝，则津液不利，故令气塞不调也，是以成噎。此由忧思所致。忧患则气结，气结则不宣流，使塞而噎。噎者，噎塞不通也。 《针经》云∶怒气所至，食则气逆而不下，劳气所至为咽噎喘促，思气所至为中痞，三焦闭塞，咽嗌不利。 丹溪曰∶大率属血少气虚有痰，血液枯槁，则痰涎凝滞，...
味甘，气平，入手阳明大肠、足厥阴肝经。止痢敷血，利水秘精。 鸡内金 扶中燥土，治泄痢崩带， 尿血 便红， 喉痹 乳蛾，口疮牙疳，失溺 遗精 ，酒积食宿，胃反膈噎，并消 痈 疽发背。
一名蜀 水花 。去面黑 志。头，微寒，主鲠及噎，烧服之。 溪谷间甚多见之，当自取其屎，择用白处，市卖不可信。骨，亦主鱼鲠。此鸟不卵生，口吐其雏，独为一异也。
风前玉树王瑲金韵。碧落佳期近。疏云影里鹊桥低。檐外一弯新月、印修眉。 星河渐晓铜壶噎。又是经年别。此情莫与玉人知。引起旧家 离恨 、泪珠垂。
雪，雪。花片，玉屑。结阴风，凝暮节。高岭虚晶， 平原广洁。初从云外飘，还向空中噎。千门万户皆静， 兽炭皮裘自热。此时双舞洛阳人，谁悟郢中歌断绝。
秦子曰∶夫噎者，饮食在喉，不得下咽，噎住喉间；隔者，饮食稍能入咽，顷刻上逆吐出。此火热煎熬，血液衰耗，胃脘干枯，其干在上，近喉之间，水饮可入，食物不进，名之曰噎；其干在下，在胃之中，食虽暂下，才将入胃，不能下行，反而吐出，名之曰隔。噎隔之症，纯热无寒，但有外感内伤之分，再无寒热之异。《内经》故曰∶三阳结而为隔。不比膈气 呕吐 门，有寒有热者也。若 肠结 于下...
病名。亦作嗝噎。《济生方》卷二：“阴阳平均，气顺痰下，嗝噎之疾，无由作矣。”《内经》中有多种说法。如隔、鬲、膈中、隔塞、鬲咽。《 备急千金要方 》称作噎塞，又名膈噎、噎、膈、膈气。 ①指进食受阻，饮食未曾入胃即吐出者。《 医贯 》卷五：“噎膈者，饥欲得食，但噎塞迎逆于咽喉胸膈之间，在胃口之上，未曾入胃即带痰涎而出。” ②指饮食隔阻不得下，大便闭结不得出者。《...
劳噎 ，病证名。 五噎 之一。出《 诸病源候论 .否噎病诸候》。由 阴阳 不和， 三焦 隔绝， 津液 不行， 忧恚 嗔怒所生。证见气上鬲， 胁下支满 ，胸中填塞，攻背疼痛等。治用五噎散等。参见五噎、噎条。
治瘴病内寒外热．咽噎干燥烦渴不止． 人参 （五钱） 甘草 （三寸炙） 淡竹叶 （十四片） 大枣 （五枚） 大 附子 （一钱去皮） 上水煎服．瘴病内真寒外假热．咽噎干燥．烦渴不止者．心肺热也． 人参 之甘．能补脾气生津液．利痰． 甘草 之甘．能和平．二味合用．能缓心肺之火．淡 竹叶 能解烦渴． 大枣 能补元气．大 附子 能引心肺之火下行．则烦渴止矣．
【处方】 碓杵头细糠2合。 【制法】 上为末，炼蜜为丸，如弹子大。 【功效与作用】 咽喉 中如有炙脔，食即噎塞。 【用法用量】 空腹 含化1丸，微微 咽津 。 【摘录】 《 圣济总录 》卷一二四
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