话说郑州离城十五里王家村，有兄弟二人，常出外为商，行至本州地名小张村五里牌，遇着个客人，乃是湖南人，姓郑名才，身边多带得有银两，被王家弟兄看见，小心陪行，到晚边将郑才谋杀，搜得银十斤，遂将尸首埋在松树下。兄弟商量，身边有十斤银子，带得艰难，趁此无人看见不如将银埋在五里牌下，待为商回来，却取分之。二人商议已定，遂埋了银子而去。后又过着六年，恰回家又到五里牌下李
...其寒，是其义也，凡痈发生，皆繇自召，一呼吸失度，二喜怒不调，三饮食愆时，四阴阳乖候，犯此四者，则六腑不和，营卫不利，营者血也，卫者气也，血 伤寒 则涩，气伤热则益，气则为火，血则为水，水火相搏，遂形痈疽，故加虚则气撮心 ，四肢颤掉，若有失而悸，此为脓不出尽之候，久即成漏，纵瘥终发，宜服排脓补养药，即无咎也，痈疽之名，大体相似，发有深浅，疗有虚盈，然摄之于药物...
伤寒 之候．悉须审别．证传唯六． 足三阴三阳为六经证． 经常有九． 六经外有太阳阳明．正阳阳明．少阳阳明三证也． 阳表阴里． 表为阳．里为阴也． 传变两感． 传为次第传经．变为不传经而成异证者．阴阳俱病曰两感又曰双传． 谓表里证俱也． 病有坏异． 有失于治之误为坏证者．有形证相应．服药间病忽变异．是灾怪也． 合病并病二阳俱病为合病．若二阳先俱病．后一阳自病曰...
先说宇文歆归寨，传下号令，连日四更造饭，五更结束，平明离寨，取左边小路而进。 却说罗士信归到寨中，暗使人探听宇文歆甚时起兵。探事人回报：“来日四更造饭，五更结束，平明出寨。”士信暗地吩咐，叫军士二更造饭，三更便起，比及平明，要到高雅贤寨前。原来两个分定，宇文歆打范愿寨，罗士信打高雅贤寨。唐寨都在洛水界口屯住，相隔五七里远，因此不听得。当夜士信叫军士悄地都餐了
术、 枸杞根 、 桑根白皮 、 青葙 叶为之使。 甘，平。入手太阴，兼足少阳经血分。清金气，平木火。一切胸中 烦热 ，血中郁热，四肢 游风 。肌肤湿痹，头目 眩晕 者，俱无不治。配 石膏 、 川芎 ，治风热头疼。配杞子，蜜丸，治阴虚目疾。白花，肺虚者宜之。黄花，肺热者宜之。去心蒂， 地骨皮 煎汁拌蒸，晒干用。去风热，生用。入补药，酒拌蒸，晒干用。味苦者伤胃气
伤寒 之候．悉须审别．证传唯六． 足三阴三阳为六经证． 经常有九． 六经外有太阳阳明．正阳阳明．少阳阳明三证也． 阳表阴里． 表为阳．里为阴也． 传变两感． 传为次第传经．变为不传经而成异证者．阴阳俱病曰两感又曰双传． 谓表里证俱也． 病有坏异． 有失于治之误为坏证者．有形证相应．服药间病忽变异．是灾怪也． 合病并病二阳俱病为合病．若二阳先俱病．后一阳自病曰...
...(赤者) 半夏 (汤七次，各一两） 上为 锉散 。每服四大钱，水一盏半，姜七片，枣二个，煎七分，去滓漱口，吐一半，吃一半。世医用此发散伤风 伤寒 ，及加 杏仁 、 五味子 治 咳嗽 皆效，独未知治舌肿 牙疼 。辛未年有人患舌肿如吹，满塞其中，粥药不入，其热甚危，大煎一剂，乘热以纸笼气熏之遂愈。又一妇 人牙 疼，治疗不瘥，致口颊皆肿，亦以此药熏漱而愈，故特记之...
《伤寒九十论》 ， 伤寒 著作。一卷。宋. 许叔微 撰于1132年。本书记载许氏经治 医案 90例，并以《 内经 》、《 难经 》、《 伤寒论 》等医籍结合作者个人的见解加以剖析，论述精要。作者于此书中提出“ 十剂 ”的 方剂 理论，对后世有深远影响，现存几种清刻本及《 中国医学大成 》本等。 参看 《伤寒九十论》全文和txt格式电子书下载
...其寒，是其义也，凡痈发生，皆繇自召，一呼吸失度，二喜怒不调，三饮食愆时，四阴阳乖候，犯此四者，则六腑不和，营卫不利，营者血也，卫者气也，血 伤寒 则涩，气伤热则益，气则为火，血则为水，水火相搏，遂形痈疽，故加虚则气撮心 ，四肢颤掉，若有失而悸，此为脓不出尽之候，久即成漏，纵瘥终发，宜服排脓补养药，即无咎也，痈疽之名，大体相似，发有深浅，疗有虚盈，然摄之于药物...
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