...《内经》治病之法，针灸为本，而佐之以砭石、熨浴、导引、按摩、酒醴等法。病各有宜，缺一不可。盖服药之功，入肠胃而气四达，未尝不能行于脏腑经络。若邪在筋骨肌肉之中，则病属有形，药之气味，不能奏功也。故必用针灸等法，即从病之所在，调其血气，逐其...
...六伏者．阴也．指下寻之．似有呼吸．定息全无．再再寻之．不离三关曰伏．主毒瓦斯闭塞．三关四肢沉重．手足时冷．伏阴．木也．何谓阴木．厥阴之木也．厥阴者．阴之尽也．阴已极．则阳将绝矣．脉之所往来指下者．正以阴阳相维．和合交结．而脉道乃行．今阴...
...一度．乃返于肺也．其五十度．则阴阳之．数已行尽而返于肺则名．曰大会脏腑之所终始也．以其会于肺．故即肺脉．便可诊脏腑诸病．西医不知营卫相会之处．而但知脉是血管．辨中国诊脉之非只自形其粗浅耳．从关至尺．是尺内阴之所至也．从关至鱼际．是寸口阳之所...
...凡致病必有因，而受病之处则各有部位。今之医者曰：病必分经络而后治之。似矣，然亦知病固非经络之所能尽者乎？夫人有皮肉筋骨以成形，所谓躯壳也。而虚其中，则有脏腑以实之。其连续贯通者，则有经有络贯乎脏腑之内，运乎躯壳之中，为之道路，以传变周流者...
...或问古人以三部分别脏腑．而大小二肠之脉．或隶之于两寸．或隶之于两尺．未审孰是孰非．愿示一定之理．以解学人之惑．答曰．皆是也．皆非也．似是而非者也．缘经无显论．所以拟议无凭．要知两手三部．咸非脏腑定位．不过假道以行诸经之气耳．观灵枢经脉．虽...
...或问古人以三部分别脏腑．而大小二肠之脉．或隶之于两寸．或隶之于两尺．未审孰是孰非．愿示一定之理．以解学人之惑．答曰．皆是也．皆非也．似是而非者也．缘经无显论．所以拟议无凭．要知两手三部．咸非脏腑定位．不过假道以行诸经之气耳．观灵枢经脉．虽...
...照“汤头”加减立方自易。至有脉如此，而所现之症如彼，是为脉症不符，凡脉与症不符者，病多难治。盖究不知所患何症，未便冒昧以投药，或舍脉从症，舍症从脉，必有依据，故此《医方集解》一部，不可不细玩也。左手脉三部，心、肝、肾为脏。小肠、胆、膀脏为腑...
...治疗法则之一。《素问·五常政大论》：“气反者，……病在下，取之上。”。指病证的表现、部位偏于下，从临床主证所在部位以上的脏腑或体表，用药物或针灸进行治疗，与病气上下相反。如癃闭因于中气不足者，用补中益气法；子宫脱垂，用蓖麻子仁捣碎敷百会穴...
...咳为肺痿，厉风所吹，声嘶发咳，岂独拘于湿也。由是观之，则知四气本乎六化，六化本乎一气，以运变而分阴阳，反则为六淫。故《经》曰∶阴为之主，阳与之正。逆之则为病，乃乱生化之常矣，常则天地四塞矣。治之必求其本，当随交络互织而推之。所谓风寒、风温、...
...部之张力加上血管内血液流动之力，已大大超过脉管底面之张力，故沉取不可能有“又着下面葱皮”之感觉。此一描述似为想象之成分居多，但却符合临床实际。至于芤脉之主病，主以大出血诸家皆无异议，而《脉诀》主以瘀血及痈脓，为诸多医家所不纳。《濒湖脉学》引...
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