论日间发寒热 天师曰∶日治者，病重于日间，而发寒 发热 ，较夜尤重，此等症必须从天未明而先截之。方用 柴胡 三钱， 当归 三钱，黄 五钱， 人参 一钱， 陈皮 一钱， 半夏 一钱， 青皮 一钱。 枳壳 一钱， 白术 五钱， 甘草 一钱， 干姜 五分，水煎服。（〔批〕 补正逐邪汤 。）此方妙在加 柴胡 于参、 、归、术之中。盖邪之敢在日间作祟者，欺正气之衰也。...
《景公饮酒酲三日而后发晏子谏》 1、景公饮酒酲三日而后发晏子谏:景公饮酒，酲，三日而后发。 2、景公饮酒酲三日而后发晏子谏:晏子见曰：“君病酒乎？”公曰：“然。” 3、景公饮酒酲三日而后发晏子谏:晏子曰：“古之饮酒也，足以通气合好而已矣。故男不群乐以妨事，女不群乐以妨功。男女群乐者，周觞五献，过之者诛。君身服之，故外无怨治，内无乱行。今一日饮酒，而三日寝之，...
《景公饮酒酲三日而后发晏子谏》 1、景公饮酒酲三日而后发晏子谏:景公饮酒，酲，三日而后发。 2、景公饮酒酲三日而后发晏子谏:晏子见曰：“君病酒乎？”公曰：“然。” 3、景公饮酒酲三日而后发晏子谏:晏子曰：“古之饮酒也，足以通气合好而已矣。故男不群乐以妨事，女不群乐以妨功。男女群乐者，周觞五献，过之者诛。君身服之，故外无怨治，内无乱行。今一日饮酒，而三日寝之，...
儒者说：“太阳早晨升起，是从阴气中出来的；日落看不见，是又回到阴气中去。阴气昏暗，所以隐没看不见。”按实际情况说，不是从阴气中出来，也不是回到阴气中去。用什么来证明呢？因为夜晚是阴气，阴气很昏暗。有人晚上举着火把，火光并不熄灭。夜晚的阴气和北方的阴气是一样的。早晨升起的太阳，跟人举着的火把一样。夜晚举着火把，火光不会熄灭，日暮落山，偏偏看不见，这证明晚上看不...
论曰间日疟者，邪气着于阴，不得与阳气俱出也，卫气昼行于阳，邪气不得出，故必再会而后发，是以间日乃作也。 治间日疟先 寒战 后壮热。 常山汤 方 常山 甘草 （炙各三两） 鳖甲 （去裙 醋炙一两） 淡竹叶 （切三升洗） 上四味。 咀，以酒三升渍之，上复头，安露地，明旦以水七升，重汤内煮，水过半为度，其酒分五服，未发饮之当吐，吐已不必尽剂。 治间日疟。醇 汤方 ...
宾宴亲尧日，薰弦动舜风。公余无事乐年丰。多谢歌姬流盼、更情浓。 气＿云天外，毫濡雪碗中。百篇斗酒兴何穷。却笑东山无语、醉花丛。
梦魂不踏正牙班。直作五云间。简编真乐，埙篪雅韵，菽水清欢。 都将瞥忽荣华事，春梦晓云看。只期他日，实愿受用，大耐高官。
梦魂不踏正牙班。直作五云间。简编真乐，埙篪雅韵，菽水清欢。 都将瞥忽荣华事，春梦晓云看。只期他日，实愿受用，大耐高官。
...阳池穴，井穴关冲一片金，关冲属金壬属水，子母相生恩义深。 癸日亥时井涌泉，乙丑行间穴必然，丁卯俞穴神门是，本寻肾水太 原，包络大陵原并过，右子午 流注 之法，无以考焉。虽《针灸四书》所载，尤且不全。还元返本之理，气血所纳之时，不待思忖。且后图乃先贤所缀，故不敢废，备载于后庶有所证耳。原图十二，今分十耳。 足少阳胆之经 （图） 足厥阴肝之经 （图） 手太阳小肠...
或曰如子之言． 伤寒 因于寒．瘴疟因于热．则北地多寒．伤寒乃北方之病．南地多热．瘴疟乃南方之病欤．予曰子言亦有理．上古圣人．亦有异法方宜之论．然不可执一不通．第曰北方伤寒病多．南方瘴疟病多．则可．若曰北方无瘴疟．南方无伤寒．则不可．盖天道无常．假令北方暑热过多．秋时暴热数日．北人感此气．亦多病瘴．广之东南．设有冬时大寒数日．南方素无寒．若感此气．亦多病伤寒．...
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