...日进，名日彰，时人比之仲景、东垣。景岳，学说渊博，对《内》《难》典籍均有研究，善调衡阴阳，他说：“医之用药，犹用兵也，治病如治寇，知寇所在，精兵攻之，兵不血刃矣。”尤其推崇熟地的功效，其论曰：“阴虚而神散者，非熟地之守，不足以聚之；阴虚而火...
...《福幼篇》论麻疹宜发表不妥，不知原则之过也，痘粒小而圆者佳。① “一”：原书疑为“二”而脱落一横。...
...《福幼篇》论麻疹宜发表不妥，不知原则之过也，痘粒小而圆者佳。① “一”：原书疑为“二”而脱落一横。...
...象哨兵巡逻在边境上，保卫着国家的安全一样，“抗体”流动在血管中，维护着人体的健康，战士消灭犯的敌人，而抗体则抵御入侵人体的毒菌。抗体，是机体受外来异物（诸如病原菌等）刺激后，由B淋巴细胞产生的一种蛋白质，因它能在体内外通过结合，中和等多种...
...□ 梁光宇近年来，中医界在运用大剂量药物方面取得较大的进展，也收到了很好的临床效果，但同时也存在盲目扩大用量甚至滥用的趋势，所以朱良春先生认为，中药用量与疗效的关系值得深入研究。一定范围内“效”“量”成正比朱良春认为，在一定范围内，疗效随...
...收敛止泻药。石榴皮酸涩，无毒。据《药性论》记载：“主涩肠，止赤白下痢。”《本草纲目》认为石榴有“止泻痢、下血、脱肛、崩中带下”之功。（于 峰） ...
...的过程中，笔者发现有两个问题古今述之不详：一是《伤寒论》六病如何分阴阳；二是为什么某病会欲解于某时。 阳气“一日而主外”新解 《素问·生气通天论篇》云：“故阳气者，一日而主外。平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。是故暮而收拒...
...心神感知论是在“心主神明论”的基础上，阐述心神主导人对客观世界感知活动的过程。 “所以任物者谓之心”，正因为神舍于心，心神是人的感知活动的中枢，所以“脏象之心”才成为反映所感知客观事物的处所。目、耳、鼻、舌、身五种感官所反映的视、听、嗅、...
...□ 许成辉 广州中医药大学 《素问·至真要大论》中病机十九条独脱燥气病机。后世医家刘完素补以“诸涩枯涸，干劲皱揭，皆属于燥”，又有喻昌创立了著名的秋燥论。刘力红教授在其《思考中医》中也对“燥”进行了详尽的论述，并提到“病机十九条中不言燥并...
...了神就伤了心。心在上，肾在下，伤了心肾，就上下皆伤。脾胃在中，有中和之气，上下皆伤，中和之气就少了。 所以老子讲：“虚其心而实其腹。”就是说，不要有什么欲望。有口饭吃就行了嘛，有那么多欲望干吗呢？有过多的欲望然后你又满足不了，大家都很痛苦，...
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