自动症 是指在 癫痫 发作的过程中或发作之后，病人的意识尚处于混浊状态时所出现的一些或多或少的不自主、无意义、无目的的刻板样动作，清醒后不能回忆。临床表现形式多样，可能是重复原先正在进行的动作，也可能是新的无意识动作，或者是对 幻觉 、错觉的反应动作。
临床表现多为简单语言的重复或叫喊等。
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气鼓喉而为声，情发心而为言。故曰∶声者肺之韵，言者心之声。且火之病，以水亏火烁肺金，伤其生化，母令子虚，致水益亏而火益炽，肺愈伤而金益烈，法当滋阴降火以益金。以言多语急，鼓伤肺窍，则为 咳嗽 声嘶，且言则呼多吸少，致息不匀，则五脏之气，亦自愆期矣。所谓肺欲实，先调息，正此之谓，言可多乎？
钱乙论∶肾怯、 失音 相似。病吐泻及大病后，虽有声而不能言，又能咽药，此非失音，为肾怯。不能上接于阳故也。当补肾， 地黄丸 主之。（方见虚寒门中。）失音，卒病耳。（《吉氏家传》小儿患后声不出方。） 酸枣仁 （去壳，一钱） 白茯苓 （半钱） 朱砂 （二钱） 上件为末，丸如○大。每服一丸， 人参汤 下。
气鼓喉而为声，情发心而为言。故曰∶声者肺之韵，言者心之声。且火之病，以水亏火烁肺金，伤其生化，母令子虚，致水益亏而火益炽，肺愈伤而金益烈，法当滋阴降火以益金。以言多语急，鼓伤肺窍，则为 咳嗽 声嘶，且言则呼多吸少，致息不匀，则五脏之气，亦自愆期矣。所谓肺欲实，先调息，正此之谓，言可多乎？
钱乙论∶肾怯、 失音 相似。病吐泻及大病后，虽有声而不能言，又能咽药，此非失音，为肾怯。不能上接于阳故也。当补肾， 地黄丸 主之。（方见虚寒门中。）失音，卒病耳。（《吉氏家传》小儿患后声不出方。） 酸枣仁 （去壳，一钱） 白茯苓 （半钱） 朱砂 （二钱） 上件为末，丸如○大。每服一丸， 人参汤 下。
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