胎息经疏略_中医文化中医思考_【中医宝典】

...。 形,身也。神,气之灵觉,形之主也。气成形,形神不离,即气入身来,神住形固,长生也;神去则气散形败乃死。故曰:生者死之根,死者生之根。 知神气可以长生,固守虚无以养神气神气一也,从虚无中来,浑辟而无减增,故曰:谷神不死。人能无视无听,不识不知,即固守以养。若认实有而迷,自促其生也。 神行则气行,神住则气住。 神即志也。气,体之充也。志,气之帅也。气随神...

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参苓白术散_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

治痘出里寒,饮食少进,大便泄泻, 小便 清白,神气倦,口鼻气冷,疮不起发。 人参 白术 (土炒) 白茯苓 干 山药 莲肉 (去心) 桔梗 薏苡仁 藿香 ( 砂仁 ) 甘草 为末,米饮调服。

http://qihuangzhishu.com/342/1866.htm

苏幕遮原文、翻译及赏析_宋先生_【古诗文大全】

气随神,神随气。神气相随,透入泥丸里。长把金关牢锁闭。捉得金晶,暗地添欢喜。 下辛勤,须发志。十二时中,莫把工夫弃。阴尽阳全神出体。功行成时,名列 神仙 位。

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水火_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

气功学术语。指人之神、气。《中和集》:“天以日月为水火,《易》以坎离为水火,禅以定慧为水火,圣人以明润为水火,医道以心肾为水火,丹道以神气为水火,种种异名,无非譬喻。”

http://qihuangzhishu.com/193/604.htm

燕肉_《饮食须知》_中医本草书籍_【岐黄之术】

味酸性平,有毒。不可食,损人神气。不宜杀之。嗜燕人入水,为蛟龙所吞。燕作窝,长能容二匹绢者,令人家富也。窝穴北向,尾屈色白者,是数百岁燕。《仙经》谓之肉芝。

http://qihuangzhishu.com/331/330.htm

藜香散

【处方】 白藜芦9分,真 麝香 1分。 【制法】 上为细末。 【功效与作用】 取嚏,通脑气。主 痰火 灼肝重症,昏狂痉厥, 癫痫 痴呆 ,直上巅顶,冲激神气。 【用法用量】 搐鼻。 【摘录】 《重订 通俗伤寒论 》

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卷二 红衣妇人_《夜谭随录》

...内,例有披甲人值宿其中。某甲与同值十余人,沽酒夜饮,皆半酣。二更后,甲起解手,至库旁永巷中,于月光下,隐隐见一红衣妇人,蹲身墙边,如小遗状。甲醉后心动,潜就搂之,妇人回其首,别无眉目口鼻,但见白面模糊,如豆腐然。甲惊仆地上。同人迟其来,往之,气已绝矣,舁至铺中救之,逾时始苏,自述所遭如此。 兰岩曰: 三杯入腹,便尔胆大如天,不顾理法。一骇气绝,不知酒醒否?

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喉痛厥逆_《医法圆通》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

病人或八九日, 发热 不退,或不身热,脉健身轻,品气极热, 小便 短赤,神气衰减,肌肤干粗,忽见喉痛厥逆。此邪入厥阴,热深厥深,上攻而为 喉痹 是也。急宜清润 泻火 养阴为主。

http://qihuangzhishu.com/112/91.htm

封固

封固 , 气功 内丹 术术语。《慧命经》:“封固者, 温养 之义。停息而非闭息,乃用文火,将神气俱伏于 气穴 耳,随后火逼金行,待其有行动之机,则周天 武火 ,自此起运也。”即 封炉 。见该条。

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水火

水火 , 气功 学术语。指人之神、气。《中和集》:“天以日月为水火,《易》以坎离为水火,禅以定慧为水火,圣人以明润为水火,医道以心肾为水火,丹道以神气为水火,种种 异名 ,无非譬喻。”

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