...气逆之病，故一方可以统治。惟吐虫宜去甘草，加川椒、人参、吴茱萸、黄连、黄柏、干姜、乌梅肉各一钱治之。此症不尽属热，缘《内经》有∶“诸逆上冲，皆属于火”之训，故列于热证。...
...浊邪，指湿浊邪气；清，指轻清的阳气上通于头面的孔窍，如耳、目、口、鼻等。湿为重浊的邪气，与热邪相结合，湿热蕴积而上蒸，轻清的阳气被阻遏，以致孔窍壅塞，出现神识昏蒙、耳聋、鼻塞等症状。 ...
...。问三四日后渐重，必躁乱不宁者，何也？经云∶阳盛则发厥，阴盛则发躁，物极则反也。《外台秘要》云∶阴盛发躁，名曰阴躁，欲坐井中。然阴躁一证，汗下后多有之。仲景云∶汗下后仍不解，烦躁者，茯苓四逆汤主之。内感阴证，饮冷胃寒而躁者，与汗下后烦躁同。...
...观点不断产生，如：从“外感六淫”至“疫气”；从“伤寒”到“伤寒病”；从“热者寒之”到“甘温除大热”等等。所以很多时候朴学家的原典义考证与历代注释家的诠释义阐述往往是相得益彰，相辅相成的。如： 《素问·移精变气论》中的“祝由”疗法，朴学家俞樾对...
...服一钱匕。水一盏，煎至六分，去滓分温三服，早晨日午晚后各一，更量大小加减。治小儿肺伤冷，鼻流浊涕。前胡橘皮汤方前胡（去芦头） 陈橘皮（汤浸去白焙各半两） 白茯苓（去黑皮） 桂（去粗皮） 白术人参细辛（去苗叶）甘草（炙各一分）上八味，粗捣筛，...
...继承与创新”完美结合的典范之作，必须把《辩骚》放在“文之枢纽”部分，借《离骚》及《楚辞》具体形象地告诉我们为什么要“继承与创新”，怎样“继承与创新”以及“继承与创新”的好处。 正如刘勰在《辩骚》中所言：“将核其论，必征言焉”，我们就结合《辩骚...
...语句中的停顿。古代诵读文章,分句和读,极短的停顿叫读,稍长的停顿叫句,今以逗号标志。也作“逗” [pauses in reading aloud] 句读之不知,惑之不解。——唐· 韩愈《师说》 援引他经,失其句读,以无为有,其可闵笑也,...
...必要。 孔、老、医之“志于道” 《素问》首篇《上古天真论》云：“其知道者……能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。……故合于道。”作为医家经典，伤寒论》等医学经典中的确找不到如何解决自身问题的方法。 “学而时习之，不亦说乎”之于中医 《论语...
...便浊者，小肠经之热，膀胱之结也。血热则赤；气热则白。治用清心莲子饮，赤加木通、黄柏；白加赤苓、滑石。清心莲子饮清心（石）莲子（黄）芩，车（前子）柴（胡）地骨（皮）（人）参，麦（冬）（赤茯）苓（黄）芪甘草，便浊服之清。萆薢分清饮萆薢分清饮，...
...脉∶两尺脉洪数，必便浊遗精。心脉短小，因心虚所致，必遗精便浊。浊者，小便去浊也。有赤浊、有白浊，其状漩面如油光彩不定，漩脚澄下凝如膏糊，小便如米泔者，如粉糊者，如赤脓者，皆是湿热内伤，又肾经虚损而成浊也。瘦人是虚火，肥人是湿痰流下渗入膀胱...
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