假令少阳证． 头痛 往来寒热．脉浮弦．此三证但有一者．是为表也．口失滋味．腹中不和．大 小便 或闭而不通．或泄而不调．但有一者．是为里也．如无上下表里证．余者皆虚热也．是在其中矣．
甲胆 乙肝 丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚属大肠辛属肺，壬属膀胱癸肾脏，三焦阳腑须归丙，包络从阴丁火旁，阳干为表阴干里，脏腑表里配阴阳。 按： 旧云：三焦亦向壬中寄，包络同归八癸方。 夫三焦为决渎之官，犹可言壬，而包络附于心主，乌可云癸？ 况二脏表里，皆相火也，故改正之。 【注】●甲、丙、戊、庚、壬阳干也，乙、丁、己、辛、癸阴干也。 ●阳干为表为腑，阴干为里为脏...
即内外俱热，是表里同病的一种表现。患者本有内热，又感受温邪，除有表热证外，发病即见面赤头痛、恶热口渴，咽干舌燥、甚至心烦谵语等里热证。
即内外俱热，是表里同病的一种表现。患者本有 内热 ，又感受温邪，除有表热证外，发病即见面 赤头 痛、恶热口渴，咽干舌燥、甚至心烦谵语等里热证。
...太阳经（ 膀胱 ） 在 小腿 下半部和足背部， 肝经 在前， 脾经 在中线。至内踝八寸处交叉之后，脾经在前，肝经在中线。 （二）十二经脉的 表里 关系 手足三阴、三阳十二经脉，通过经别和别络相互沟通，组成六对，“表里相合”关系，即“足太阳与少阴为表里，少阳与厥阴为表里，阳明与太阴为表里，是足之 阴阳 也。手太阳与少阴为表里，少阳与心主（ 手厥阴心包经 ）为表...
即内外俱寒，是表里同病的一种表现。外感寒邪，又内伤生冷寒滞之品，或平素脾胃虚寒又外感风寒。表现为既出现恶寒无汗，头痛身痛等表寒证，又出现腹痛泄泻，四肢厥冷等里寒证。
即内外俱寒，是表里同病的一种表现。外感寒邪，又内伤生冷寒滞之品，或平素 脾胃虚寒 又外感风寒。表现为既出现 恶寒 无汗， 头痛 身痛 等表寒证，又出现 腹痛 泄泻，四肢厥冷等里寒证。
表里俱病者，俱伤于邪也，非表邪实、里正虚之谓也。气者，六淫是也。试以寒热明其例。 表里俱寒者，治宜温中以 散寒 ，里气壮而外邪可退矣。仲景于身体疼痛，下利清谷，先温其里，后攻其表者，是指示大法如此。其实表里两感于寒，温里、发表，一时并用，正不必分先后也。 表里俱热者，治宜甘寒，佐以辛凉 解散 ，如叶香岩温热治法。若阳明腑实者，更先以苦寒咸寒攻下之，如服承气，...
既无里证又无表．随证小 柴胡 治疗．大便坚 脉浮数．却与大 柴胡 极妙． （仲景云．病患无表里证． 发热 七八日．脉浮数．可与 大柴胡汤 下之．） 七八日后至过经．证候如斯当辨晓．何况热实睛不和．常觉目中不了了． （仲景云． 伤寒 六七日．目中不了了．睛不和．无表里证．大便难．微热者．急下之．大承气柴胡．）
表里俱见之证∶或半在表，或半在里之证者，谓前表里二证，病在相参。有欲汗之而有里病，欲下之而表病未解；汗之不可，吐之又不可，法当和解。伤风， 白虎汤 （二十二）； 伤寒 、 中风 或两感， 小柴胡汤 （九）。一法不问风寒暑湿，用 凉膈散 （二十三）、 天水散 （五十二）二药合一服，用煎解之。 或表热多，里热少，天水一，凉膈半；或里热多，表热少，凉膈一，天水半；...
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