肝阳化风、热极生风、阴虚动风、 血虚 生风比较。 证候 性质 主要症状 兼有症状 舌象 脉象 寒热 虚实 肝阳化风 热 上实下虚 上实： 眩晕 欲仆；下虚：行走不稳；严重时：卒然昏倒，喉口痰鸣，舌强，口眼歪斜，半身不遂 头摇 、 头痛 项强、语言謇涩 舌红 苔腻 弦有力 热极生风 热 实 手足 抽搐 、项强；严重时： 角弓反张 、 牙关紧闭 、双目上视 高热...
...种形式，在医学领域中均有所表现。就前者而言，诸多托名著作，如宋以后人托名孙思邈撰《银海精微》、1920年由上海古书保存会铅印发行的《华佗神医秘传》等皆属此例。而后一种表现形式则比较复杂，包含有多种不同情况。首先，应该说这是学术发展的自然轨迹——在前人知识的基础上，不断补充与发挥。其作者或许根本没有想到要“高远其所从来”，或使后学“正领而诵之”。例如《灵枢?小...
...幽苦未央。上学之士，悟此惊心，誓志仰慕，感玄彻灵，能得命籍，的断罪根，解释恶结，滋长善源，群邪不敢干，得真必速。谛念密修，即有验矣。 ◎八道秘言 闲心静室，寥朗虚真，逸想妙观，腾跃玄人。苟诚感上会，精悟辉晨，亦将得见丹景之炁，三素飞云，八舆硃辇，紫霞琼轮，上清净眄，徊辔三元，高皇秉节，灵童攀辕，太素拥盖，南极临轩。于是冥光外映，濛蔚龙颜，象烛太虚，流逸七观也...
...序事第一 道者，虚无之至真也；术者，变化之玄伎也。道无形，因术以济人；人有灵，因修而会道。人能学道，则变化自然。道之要者，深简而易知也；术之秘者，唯符与气、药也。符者，三光之灵文，天真之信也；气者，阴阳之太和，万物之灵爽也；药者，五行之华英，天地之精液也。妙于一事，则无不应矣。 △性情第二 夫生我者道，禀我者神，而寿夭去留不由于已，何也？以性动而为情，情反于...
目录 《青囊秘传》家传秘捶红膏药 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《青囊秘传》：家传秘捶红膏药 【处方】 千金子 肉1两， 蓖麻子 肉4两， 桃仁 1两， 杏仁 1两，老 木鳖子 肉1两。 【制法】上共捣烂，入 藤黄 1钱， 蟾酥 1钱， 乳香 末3钱、 没药 3钱，研匀，再捶入 松香 ，看老嫩得宜，再入樟冰1两， 血竭 、 银朱 为颜色，隔水炖烊。 【功能主治...
血热一症，须分虚实。有 血虚 之血热，宜凉宜补。血盛之血热，宜凉宜治。古人未之悉，何也？凡痘初见点， 内热 殊甚，脉息洪数，而痘色则白，不知者认为气虚则误矣。此乃气盛血虚血热，故不能华色，以同毒出外，气余而血不足，故形起而色白也。 然血虚则热，故发至血入痘窠，三四朝来，皆变紫色黑色，或见 黑斑 ，方知血热，欲治何及！故不可不知，及不可不预为地步。惟血旺者，则...
血热一症，须分虚实。有 血虚 之血热，宜凉宜补。血盛之血热，宜凉宜治。古人未之悉，何也？凡痘初见点， 内热 殊甚，脉息洪数，而痘色则白，不知者认为气虚则误矣。此乃气盛血虚血热，故不能华色，以同毒出外，气余而血不足，故形起而色白也。 然血虚则热，故发至血入痘窠，三四朝来，皆变紫色黑色，或见 黑斑 ，方知血热，欲治何及！故不可不知，及不可不预为地步。惟血旺者，则...
血热一症，须分虚实。有 血虚 之血热，宜凉宜补。血盛之血热，宜凉宜治。古人未之悉，何也？凡痘初见点， 内热 殊甚，脉息洪数，而痘色则白，不知者认为气虚则误矣。此乃气盛血虚血热，故不能华色，以同毒出外，气余而血不足，故形起而色白也。 然血虚则热，故发至血入痘窠，三四朝来，皆变紫色黑色，或见 黑斑 ，方知血热，欲治何及！故不可不知，及不可不预为地步。惟血旺者，则...
...。 交必胎男，生必成育，百发百中，真仙术也。末犹约于建业相会，不识士鲁后果会否，而六链九链，长生飞越之法，惜乎其未闻。 天地闭，万物匝。男女秘，百嗣发。闭秘之法不可传，传之匪人天必罚。（闭者，闭藏之义。 在天地如冬时气化，蓄藏不施；在人如固闭精气，一不妄泄，故万物百嗣，生育之多也。此二仪阖辟之机，品物流形之妙，天人感通，生成一道。上达自能心悟，下士不可言传。...
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