病因 病理学 术语。指六淫外感虚邪为一虚，人体正气不足为一虚，两虚相合则发病。《灵枢·百病始生》：“故邪不能独伤人，此必因虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃客其形。”
...黄帝道：我想知道它们不同的情况。 岐伯说：人身的阳气，犹如天气，主卫互于外；阴气，犹如地气，主营养于内。所以阳气性刚多实，阴气性柔易虚。凡是贼风虚邪伤人，外表阳气先受侵害；饮食起居失调，内在阴气先受损伤。阳分受邪，往往传入六腑；阴气受病，每多累及五脏。邪入六腑，可见发热不得安卧，气上逆而喘促；邪入五脏，则见脘腹胀满，闭塞不通，在下为大便泄泻，病久而产生痢疾。...
...气。） 故阳道实，阴道虚。 （阳刚阴柔也。又外邪多有余，故阳道实。内伤多不足，故阴道虚。一曰阴道实则阳道虚矣，所谓更虚更实者，亦通。） 故犯贼风虚邪者阳受之，食饮不节起居不时者阴受之。阳受之则入六腑，阴受之则入五脏。 （贼风虚邪，外伤也，故阳受之而入腑。饮食起居，内伤也，故阴受之而入脏。） 入六腑则身热不时卧，上为喘呼；入五脏则 满闭塞，下为飧泄，久为肠 。...
...气。） 故阳道实，阴道虚。 （阳刚阴柔也。又外邪多有余，故阳道实。内伤多不足，故阴道虚。一曰阴道实则阳道虚矣，所谓更虚更实者，亦通。） 故犯贼风虚邪者阳受之，食饮不节起居不时者阴受之。阳受之则入六腑，阴受之则入五脏。 （贼风虚邪，外伤也，故阳受之而入腑。饮食起居，内伤也，故阴受之而入脏。） 入六腑则身热不时卧，上为喘呼；入五脏则 满闭塞，下为飧泄，久为肠 。...
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...就等于掌握了保持健康状态的三大要素。 吴咸中 讲解了实现三大要素的秘诀。他指出，中医讲究“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳。虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，精神内守，病安从来”。这实际上与国际医学界近年提出的“健康长寿四大基石”是基本吻合的。简单地说，就是让人们做到合理膳食、适当运动、戒烟限酒、心理平衡。从具体生活角度出发，就是市民在饮食上要实...
...方位也，则有四正四隅，此方位之合于四时八节也。立春起艮方，从东北隅而来，名之曰条风，八节各随其方而起，常理也。如立春起坤方，谓之冲风，又谓之虚邪贼风，为其乘月建之虚，则其变也。春初之风，则夹寒水之母气；春末之风，则带火热之子气；夏初之风，则木气未尽，而炎火渐生；长夏之风，则挟暑气、湿气、木气（未为木库），大雨而后暴凉，则挟寒水之气；久晴不雨，以其近秋也，而先...
...方位也，则有四正四隅，此方位之合于四时八节也。立春起艮方，从东北隅而来，名之曰条风，八节各随其方而起，常理也。如立春起坤方，谓之冲风，又谓之虚邪贼风，为其乘月建之虚，则其变也。春初之风，则夹寒水之母气；春末之风，则带火热之子气；夏初之风，则木气未尽，而炎火渐生；长夏之风，则挟暑气、湿气、木气（未为木库），大雨而后暴凉，则挟寒水之气；久晴不雨，以其近秋也，而先...
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