...，何有暑风？若谓高堂广厦，口餐生冷，身纳风凉而得之者，即 伤寒 之类，又何暑之可称？ 古人谓暑伤心，其实心不可伤，伤之必死。盖心为君主之官，虚灵湛寂，神性居之，邪不易犯。止因六气之中，以暑配君火，故曰暑伤心，然所犯者心包络耳。包络为心之宫阙，捍蔽外邪，不容轻侮，惟由暑热摇撼外郭，故神志为之昏惑。但泻其太阳丙火，则少阴君主神志自宁矣。宜却暑丹。 【入方】 却暑...
...于土败木郁，风动神摇。宜 桂枝甘草汤 ，疏木而培土也。汗多阳亡，病人叉手自冒其心者，率多 耳聋 。以肺胃逆行， 胆木 不降，浊气上填，孔窍不虚灵也。 大抵脉候浮数，法当汗解，若下败脾阳，身重而 心悸 者，则不可发汗，当俟自汗而解。此其尺中脉微。里阳原虚，须阳气渐复，表里皆实，经气外发，自能汗愈也。凡尺脉迟微者，皆不可汗。营候于尺，汗化于营，尺微营虚，故不可汗...
...人之所强为者。自一本而万殊，而体用一原也。合万殊而一统，而显微无间也。上帝所降之衷，即降乎此也。生民所秉之彝，即秉乎此也。以人之所同得乎此而虚灵不昧，则谓之明德。以人之所共由乎此而无所不通，则谓之达道。尧舜与涂人同一禀也，孔子与十室均一赋也，圣人之所以为圣，生知安行乎此也。学者之所以为学，讲明践履乎此也。谓其君不能，贼其君者也；谓其民不能，贼其民者也；自谓其...
...砂末一钱。和生 鸡子黄 三枚。搅匀顿服。则妊娠胎动即安。胎死即出。慎勿经火。及一切烹炼。则毒等于砒 。况此纯阴重滞。即未烹炼。久服 闷。以其虚灵之气被其镇坠也。辰砂明如箭簇者良。恶 磁石 。畏盐水。忌一切血。（颂曰。郑康成注周礼。以丹砂 石胆 雄黄 矾石 磁石 为五毒。古人惟以攻 疮疡 。而本经以丹砂为无毒。故多炼治。服食鲜有不为药患者。岂五毒之说胜乎？当以...
... 上四件等分，为末。每服一钱，酒调下，日三。 学问易忘，此方与之，令人聪明。 凡人多识不忘者，心血足而无所蔽也。若心血不足，邪气蔽之，则伤其虚灵之体，而学问易忘矣。龟，介虫之灵物也。龙，鳞虫之灵物也。用 龟甲 、 龙骨 者，假二物之灵以养此心之灵，欲其同气相求云尔。远志辛温味浓，辛温可使入心，味浓可使养阴。菖蒲味辛气清，味辛则利窍，气清则通神，以之而治易忘，...
...上奉．故又明目也．色赤具南方阳明之色．阳明能辟阴幽．所以杀精魅邪恶鬼也．久服通神明不老者．心之所藏者神明．久服丹砂．则心火清．火清则血充．故虚灵不昧．光彩华面也． 【制方】 丹砂一两．同 人参 、 茯神 、 甘草 各二钱． 山药 、马豆各四钱． 青黛 、 僵蚕 各一钱． 冰片 一分丸．名 安神丸 ．治小儿惊症．同 生地 、 当归 、白茯、 甘草 、川莲．名 ...
...上奉．故又明目也．色赤具南方阳明之色．阳明能辟阴幽．所以杀精魅邪恶鬼也．久服通神明不老者．心之所藏者神明．久服丹砂．则心火清．火清则血充．故虚灵不昧．光彩华面也． 【制方】 丹砂一两．同 人参 、 茯神 、 甘草 各二钱． 山药 、马豆各四钱． 青黛 、 僵蚕 各一钱． 冰片 一分丸．名 安神丸 ．治小儿惊症．同 生地 、 当归 、白茯、 甘草 、川莲．名 ...
...上奉．故又明目也．色赤具南方阳明之色．阳明能辟阴幽．所以杀精魅邪恶鬼也．久服通神明不老者．心之所藏者神明．久服丹砂．则心火清．火清则血充．故虚灵不昧．光彩华面也． 【制方】 丹砂一两．同 人参 、 茯神 、 甘草 各二钱． 山药 、马豆各四钱． 青黛 、 僵蚕 各一钱． 冰片 一分丸．名 安神丸 ．治小儿惊症．同 生地 、 当归 、白茯、 甘草 、川莲．名 ...
...上奉．故又明目也．色赤具南方阳明之色．阳明能辟阴幽．所以杀精魅邪恶鬼也．久服通神明不老者．心之所藏者神明．久服丹砂．则心火清．火清则血充．故虚灵不昧．光彩华面也． 【制方】 丹砂一两．同 人参 、 茯神 、 甘草 各二钱． 山药 、马豆各四钱． 青黛 、 僵蚕 各一钱． 冰片 一分丸．名 安神丸 ．治小儿惊症．同 生地 、 当归 、白茯、 甘草 、川莲．名 ...
...食动作，皆失其常度，与平人异。理义都丧了，只空有个气，仅往来于脉息之间未绝耳。大抵人得天地之理为性，得天地之气为体。理与气合，方成个心，有个虚灵知觉，便是身之所以为主宰处。然这虚灵知觉，有从理而发者，有从心而发者，又各不同也。 心只似个器一般，里面贮底物便是性。康节谓：性者心之郛郭。说虽粗而意极切，盖郛郭者心也，郛郭中许多人烟，便是心中所具之理相似，所具之理...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。