...医学中脾胃理论的“升”“降”原理，吸取藏药、蒙药中的精华研制而成的天然制剂。祖国医学认为，“胃”气须降，食物才能下行，便于消化与吸收；“脾”气须升，才能把营养物质输送至全身各脏腑。两者相辅相成，互为表里，维持人体正常的消化、吸收和物质代谢等...
...医学中脾胃理论的“升”“降”原理，吸取藏药、蒙药中的精华研制而成的天然制剂。祖国医学认为，“胃”气须降，食物才能下行，便于消化与吸收；“脾”气须升，才能把营养物质输送至全身各脏腑。两者相辅相成，互为表里，维持人体正常的消化、吸收和物质代谢等...
...中医学是在中国古代的唯物论和辩证法思想的影响和指导下，通过长期的医疗实践，不断积累，反复总结而逐渐形成的具有独特风格的传统医学科学，是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结，具有数千年的悠久历史，是中国传统文化的重要组成部分。它历史...
...二、中医学的理论基础——气化论 (—)气化的涵义： 所谓“气”，“在天为气”(《素问·天元纪大论》)，指自然气候。在气化论中，自然气候的变化不外风、热、火、湿、燥、寒六种。因此，就以“六气”作为观察气候变化的指标，称作“六元”。所谓“化”...
...三、中医学对人体生理病理的认识——精气神、藏象、经络论 中医学对人体生理、病理的认识，主要由精气神、藏象、经络理论构成。 （一）精气神对人体生理病理的整体认识 所谓“精”，就人体而言，指构成人体生命和维持人体生命活动所必需的、有形的基础...
...四、中医学对疾病病因与发病的认识——正邪论 中医学是从正邪立论来认识疾病的病因与发病的。 (—)释正邪： 中医学认为，“正”就是正气，“邪”就是邪气。从自然气候而言，“正”是指自然气候的正常变化。“邪”则是指自然气候的反常变化。六气在一...
...七、中医学对养生防病的认识??康寿论 （一）释养生 所谓“养生”，亦称“摄生”，即保养生命。养生的目的，就是通过对生命的护养，从而达到提高生存质量和延长生存时间的目的，即追求健康长寿。对健康长寿的追求，是人类自古至今始终不移的共同愿望，也...
...苗族人民在长期的生产活动和与疾病、伤害作斗争的实践中，积累了丰富的、宝贵的医疗经验，成为我国传统医药宝库中的一部分。 苗医对病因的认知和对疾病的命名、分类等，皆具有浓厚的民族特色，并体现了一定的规范性。 一、病因 苗医认为人体患病跟不良的...
...矛盾学说的理论体系，指出对立统一规律是唯物辩证法的本质和核心。强调对具体事物作具体分析是马克思主义的活的灵魂，用不同的方法去解决不同的矛盾，是马克思列宁主义者必须严格遵守的一个原则。指出主要的矛盾和主要的矛盾方面决定了事物的性质。该书是毛泽东...
...朝鲜李朝医女制度和朝鲜的医疗机关 朝鲜民族概况 朝鲜医学“辨象论治” 朝鲜族保健 朝鲜族的医学发展 朝鲜族医学理论体系 朝鲜族医学特色诊疗 朝鲜族医学特色诊疗朝鲜族 朝鲜族医药简史 朝鲜族医院 朝药 朝医“四象人”容易得什么病? 朝医四象...
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