...溱，是谓津。何谓液？岐伯曰：谷入气满，淖泽注于骨，骨属屈伸，泄泽补益脑髓，皮肤润泽，是谓液。何谓血？岐伯曰：中焦受气，取汁变化而赤，是谓血。何谓脉？岐伯曰：壅遏营气，令无所避，是谓脉。 黄帝曰：六气有，有余不足，气之多少，脑髓之虚实，血脉之...
...目录 《医醇剩义》和营双解散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《医醇剩义》：和营双解散【处方】当归2钱，柴胡1钱，葛根2钱，广皮1钱，半夏1钱5分，贝母2钱，茯苓2钱，防风1钱，薄荷1钱，苏梗1钱，姜皮8分。【功能主治】疟邪在营，间日一作者。【...
...问曰：天士以营分证为关键，入营犹可透热转气，以此论指导临床意义如何？答曰：叶氏之言，似可商榷。余则认为，抓住气分证候是治疗热病之良机，其理由有三：其一，从外感热病卫、气、营、血比例数观察，气分证候占多数。有学者对1896例温病患者进行分析...
...、精气和三焦之气等；其次代表着具备功能的物质。人体的气是多种多样的，根据其组成、分布部位和功能特点的不同，又分为元气、宗气、营气和卫气。 元气源于肾，聚于下焦，为先天之精所化，有推动五脏六腑功之力，靠后天之精维持。 《景岳全书》也说“血者...
...津液，浊秽下流，以为溲便。其清者宗气，积于膻中，名曰气海，其气贯于心肺，出入喉咙之中而行呼吸，一也。平按：“心肺”《灵枢》作“心脉”。营气者，泌其津液，注之于脉，化而为血，以营四末，内注五脏六腑，以应刻数焉。营气起于中焦，泌五谷津液，注于肺...
...王左 肩膊肿大如盆，名曰气瘿，难治之症也，治宜调营顺气。潞党参（二钱） 云茯苓（三钱） 生白术（一钱） 全当归（二钱） 大白芍（二钱） 大川芎（八分）陈广皮（一钱） 仙半夏（一钱） 制香附（一钱五分） 淡昆布（二钱） 淡海藻（二钱） 红枣...
...经》均作“搏”。何谓气？下焦如渎，谓之津液。中焦如沤，谓之为营血。上焦如雾，为卫称气，未知所由。平按：《甲乙经》无“何谓气，岐伯曰”六字。岐伯曰：上焦开发，宣五谷味，熏肤熏肉，充身泽毛，若雾露之溉，是谓气。上焦开发，宣扬五谷之味，薰于肤肉，...
...气是构成人体和维持人体生命活动的营养物质，可分为元气、宗气、营气、卫气四类。 ⑴元气：又称原气。禀受于先天，为先天之精化所生，藏之于肾，依赖后天之精所养，借三焦通达全身，以维持人体正常发育与生长。 ⑵宗气：来源于肺脾，由自然之精气和水谷之...
..."气随津脱"之病证。 「气和血的关系」 气属于阳，血属于阴，气和血在功能上存在着差别，但气和血之间又存在气能生血、行血、摄血和血为气母四个方面的关系。 （一）气能生血 气能生血，是指血液的组成及其生成过程中均离不开气和气的气化功能。营气和...
...前言辛凉散风，甘淡驱湿，若病仍不解，是渐欲入营也。营分受热，则血液受劫，心神不安，夜甚无寐，或斑点隐隐，即撤去气药。如从风热陷入者，用犀角、竹叶之属；如从湿热陷入者，用犀角、花露之品。参入凉血清热方中。若加烦躁、大便不通，金汁亦可加入。...
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