...内治之法，不外审脉用药。如风痰，脉必兼浮；热痰，脉必洪数；气痰，脉濡；瘰 ，脉虚弱。筋 之或弦或涩，痰 之或弱或滑，尤在临症时，细察病原，别其膏粱藜藿，观其寒热虚实，老幼荣枯，细询起居嗜好，而知为何症，当用何方，病机自无循情矣。兹将平昔...
...，更兼醉饱卧风中，风入五内成灾咎。雁有序兮犬有义，黑鲤朝北知臣礼，人无礼义反食之，天地神明终不喜。养体须当节五辛，五辛不节反伤身，莫教引动虚阳发，精竭荣枯病渐侵。不问在家并在外，若遇迅雷风雨大，急宜端肃畏天威，静坐澄心须谨戒。恩爱牵缠不自由...
...瘦薄色白晢.指头尖少指节.女性多于男性. 推测人的气数、命运的一种迷信。通常根据人的五官、气色、骨骼、指纹等推断其寿夭、荣枯、吉凶、祸福。因以面貌为主，故又称相面。中国春秋时代已出现不完备的相书。汉代开始，相术成为一门有其独特理论体系的学问...
...内治之法，不外审脉用药。如风痰，脉必兼浮；热痰，脉必洪数；气痰，脉濡；瘰 ，脉虚弱。筋 之或弦或涩，痰 之或弱或滑，尤在临症时，细察病原，别其膏粱藜藿，观其寒热虚实，老幼荣枯，细询起居嗜好，而知为何症，当用何方，病机自无循情矣。兹将平昔...
...，更兼醉饱卧风中，风入五内成灾咎。雁有序兮犬有义，黑鲤朝北知臣礼，人无礼义反食之，天地神明终不喜。养体须当节五辛，五辛不节反伤身，莫教引动虚阳发，精竭荣枯病渐侵。不问在家并在外，若遇迅雷风雨大，急宜端肃畏天威，静坐澄心须谨戒。恩爱牵缠不自由...
...几阕管弦清脆。人生适意。流转共、风光游戏。到遇景，取次成欢。怎教良夜休醉。 玉楼春（题小竿岭） 今来古往吴京道。岁岁荣枯原上草。行人几度到江滨，不觉身随风树老。 蒲花易晚芦花早。客里光阴如过鸟。一般垂柳短长亭，去路不如归路好。 沁园春（西岩...
...一颗带来与你，此桃不是凡果，上界欢喜园中之桃。吃了四时不渴，八节不饥，永无荣枯，长生不老。” 妙善得了此桃，遂拜别释迦，竟往香山趱程前去。 大白金星云头观见妙善行步艰难，乃唤香山土地向前，吩咐曰：“今有妙善公主要往香山修行，奈缘路远，尔可...
...”句紧承前句，为题中之义；“犹是”句荡开一笔，另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的...
...荣枯的花，自有其归宿。 “试复旦游落花里，暮宿落花间。”那花树一身香气，如那人，满襟的花瓣，一脸的春愁，令人陶醉。此时春已繁，繁到了极点，仿佛春花便要落尽。诗人便在这绚烂而忧伤的落花季节，与知已友人一起了结同心。...
...辞曰：如何泪欲流，恰上心头，料度师心意未休，到底谁揣活人术，杏花溪流？梦也不须留，何必结纠，悟到无物心自悠，涛声药树荣枯事，魂也安休。呜呼，以道自任，为往圣继绝学，不辜嘉名，吾师千古！倬彼云汉，昭会于天，安息吧，敬爱的老师！（程彦杰）...
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