气味苦温，无毒。主治咳逆上气，温疟寒热洗洗在皮肤中，妇人漏下绝子，诸恶 疮疡 金疮 ，煮汁饮之。 （ 当归 始出陇西川谷及四阳黑水，今川蜀、陕西诸郡皆有。春生苗，绿叶青茎，七八月开花，似 莳萝 娇红可爱，形圆象心，其根黑黄色，今以外黄黑，内黄白，气香肥壮者为佳。） 当归 花红 根黑，气味苦温，盖禀少阴水火之气。主治咳逆上气者，心肾之气上下相交，各有所归，则咳...
威灵仙 苦温无毒，能治诸风痛痒肤，腰疼脚肿不履地，腹冷胃痰 癖除。 昔人患痿不瘥，忽遇此药，数日能行，因神而名之。可升可降，阳也。治 中风 口眼 斜，诸风湿冷，历节 痛风 上下，腰膝脚冷痛不能履地。去大 肠风 及皮肤风痒，白癜毒疮折伤，通十二经脉，乃治痛要药也。去腹内冷滞，心膈痰水，久积瘕 癖气块，膀胱宿脓恶水，宜通五脏而不大泄，朝服暮效，但多服疏人真气，虚...
...范围 （1）行气解郁法主要适用于 肝气郁结 引起的气滞病证。 （2）降气平逆法主要适用于肺冒失降引起的气逆病证。 （3）益气升阳法主要适用于脾气不升而引起的气陷病证，常与补气健脾法合用。 2．注意事项 （1）使用理气法应辨清虚实，如应补气而误用行气，则其气更虚；当行气而误用补气，则其滞愈增。 （2）理气药物多为香燥苦温之品，如遇气郁而兼阴液亏损者，应当慎用。
（凡使先去须．有白如练色者．号白 羊须 草．自然不同．去头及土用． 东流水 洗净．以蜜浸一宿．至明拴火上焙干用．一两用蜜二分．） 【气味】 苦温无毒． 【主治】 咳逆上气．胸中寒热结气．至蛊毒痿 ．安五脏．疗咳吐脓血．止喘悸五劳体虚．补不足．小儿惊痫．治尸疰．补虚下气．劳气虚热．百邪鬼魅．调中消痰．止渴润肌肤．添骨髓．益脉气．主息贲． 【恶】（ 天雄 瞿麦 ...
（凡使先去须．有白如练色者．号白 羊须 草．自然不同．去头及土用． 东流水 洗净．以蜜浸一宿．至明拴火上焙干用．一两用蜜二分．） 【气味】 苦温无毒． 【主治】 咳逆上气．胸中寒热结气．至蛊毒痿 ．安五脏．疗咳吐脓血．止喘悸五劳体虚．补不足．小儿惊痫．治尸疰．补虚下气．劳气虚热．百邪鬼魅．调中消痰．止渴润肌肤．添骨髓．益脉气．主息贲． 【恶】（ 天雄 瞿麦 ...
（凡使先去须．有白如练色者．号白 羊须 草．自然不同．去头及土用． 东流水 洗净．以蜜浸一宿．至明拴火上焙干用．一两用蜜二分．） 【气味】 苦温无毒． 【主治】 咳逆上气．胸中寒热结气．至蛊毒痿 ．安五脏．疗咳吐脓血．止喘悸五劳体虚．补不足．小儿惊痫．治尸疰．补虚下气．劳气虚热．百邪鬼魅．调中消痰．止渴润肌肤．添骨髓．益脉气．主息贲． 【恶】（ 天雄 瞿麦 ...
（凡使先去须．有白如练色者．号白 羊须 草．自然不同．去头及土用． 东流水 洗净．以蜜浸一宿．至明拴火上焙干用．一两用蜜二分．） 【气味】 苦温无毒． 【主治】 咳逆上气．胸中寒热结气．至蛊毒痿 ．安五脏．疗咳吐脓血．止喘悸五劳体虚．补不足．小儿惊痫．治尸疰．补虚下气．劳气虚热．百邪鬼魅．调中消痰．止渴润肌肤．添骨髓．益脉气．主息贲． 【恶】（ 天雄 瞿麦 ...
【气味】 苦温无毒．又甘辛．可升可降．阴中阳也．入足太阴阳明太阳之经． 【主治】 风寒湿痹 ．消痰水．暖胃消谷嗜食．瘟疾山岚瘴气．以其有雄壮上行之气．故能除湿．下安太阴．使邪气不传入脾．以其经疳浸火炒．故能出汗．与 白术 止汗特异．用者不可以此代彼．盖有止发之别．其余主治则同．脾精不禁． 小便 漏浊淋不止． 腰背酸痛 ．宜用 苍术 以敛脾精．精生于谷故也．随...
【气味】 苦温无毒．又甘辛．可升可降．阴中阳也．入足太阴阳明太阳之经． 【主治】 风寒湿痹 ．消痰水．暖胃消谷嗜食．瘟疾山岚瘴气．以其有雄壮上行之气．故能除湿．下安太阴．使邪气不传入脾．以其经疳浸火炒．故能出汗．与 白术 止汗特异．用者不可以此代彼．盖有止发之别．其余主治则同．脾精不禁． 小便 漏浊淋不止． 腰背酸痛 ．宜用 苍术 以敛脾精．精生于谷故也．随...
... 引起的 气滞 病证。 （2） 降气 平逆法主要适用于肺冒失降引起的 气逆 病证。 （3） 益气 升阳法主要适用于 脾气不升 而引起的 气陷 病证，常与 补气 健脾 法合用。 2．注意事项 （1）使用理气法应辨清 虚实 ，如应补气而误用行气，则其气更虚；当行气而误用补气，则其滞愈增。 （2）理气药物多为香燥苦温之品，如遇 气郁 而兼 阴液亏损 者，应当慎用。
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