...国语辞典 面對食物。 唐．杜甫．夏日歎：「對食不能餐，我心殊未諧。」 一起用餐。 東觀漢記．卷十四．鮑永傳：「今聖主即位，天下已定，不降何待？即開城降，永說下懷。上大喜，與永對食。」 古代指宮女之間或宮女與宦官相戀，結為夫婦。 明史．卷...
...(口父)咀。加生姜5片，水煎，食远、临卧服。【摘录】《杏苑》卷八▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《得效》卷十一：大如圣汤【别名】大如圣饮子【处方】桔梗1两，甘草（生）1两，牛蒡子（炒）1两，麦门冬（去心）半两。【制法】上为末。【功能主治】疮疹毒...
...无以羁承肠脏，以致湿热下流，肛门下脱者。【用法用量】上(口父)咀。水2钟，煎1钟，食前温服。【摘录】《杏苑》卷七引张元素方▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《诚书》卷七：归参汤【处方】当归、玄参、瓜蒌根、连翘、黄芩、石膏、黄柏（盐酒炒）、山栀各等分...
...一箪饭食，一豆羹汤。谓少量饮食。亦以喻小利。《孟子·尽心下》：“好名之人能讓千乘之國，苟非其人，簞食豆羹見於色。” 宋 苏轼 《伊尹论》：“天下之富，是簞食豆羹之積也。”...
...速作恶本应当自观察出家之标相心与相相应为不相应耶比丘之法者从他乞自活云何食信施而生重瞋恚他食在腹中云何生瞋恚而为于信施之所消灭耶此身不清净九孔常流污臭秽甚可恶乃是众苦器是身极鄙陋痈疮之所聚若共^2□触时生于大苦恼身如彼箭镝有镝箭即中有身众苦...
...少小与王得为知友。故知善恶其果定无。王闻生疑。便往白佛。佛告王曰。此事不虚。然彼屠儿曾以一食施与独觉。发邪愿言。使我常于王舍城内独行屠杀后得生天。由胜业因果遂其愿。彼先胜业与果今尽。却后七日定当命终生号叫地狱。次第受先屠业苦果。是故此智极知...
...，甘草半两。【制法】上为粗末。【功能主治】肺虚有热。【用法用量】每服4钱，水2盏，加生姜5片，大枣2个，饧1杏核大，同煎至1盏，去滓，食后温服。【摘录】《鸡峰》卷十一▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《杏苑》卷五：黄耆补肺汤【处方】黄耆1钱5分，...
...愿。宁以此口吞热铁丸。终不敢以破戒之口食于信心檀越饮食。复作是愿。宁卧此身大热铁上。终不敢以破戒之身受信心檀越床卧敷具。复作是愿。宁以此身受三百鉾。终不敢以破戒之身受信心檀越医药。复作是愿。宁以此身投热铁镬。终不敢以破戒之身受信心檀越房舍。...
...龙王。白殊致罗婆菩萨言。大士。是星宿者本谁所说。谁作大星小星。谁作日月。何日之中何星在先于虚空中复谁安置。三十日十二月年云何为时。系属何处。姓何字谁。何善何恶何食施。若为是昼是夜。日月星宿复若为行等。汝于诸圣中第一最尊。愿愍我龙具足解说。我等...
...因缘衣服饮食等故令众生增长。 如外种子。火所不烧。鸟所不食。则得增长。如诸沙门婆罗门等。依因和尚善知识等。而得增长。如因父母子得增长。是名增长因。云何远因。譬如因咒鬼不能害。毒不能中。依凭国王无有盗财。如牙依因地水火风等。如乳人攒为苏远因。 ...
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