...violent person 国语辞典 地獄中的鬼王。為梵語Yama的音譯。在佛經中他既是地獄的審判者，但同時也承受地獄的燒炙毒痛之苦。在中國民間更進一步發展成十閻羅王乃至十八閻羅王的信仰。 大樓炭經．卷二：「閻羅王晝夜各三過燒熱銅，自然火在前...
...也称“卢巴人”。刚果民主共和国的民族之一。少数分布在赞比亚等国。约543万人(1985年)。讲奇卢巴语。部分信基督教新教，有的信仰万物有灵。主要从事热带农业，兼事狩猎、捕鱼、采集和小型畜牧业。...
...《本草分经》佛耳草微酸，大温肺气，止寒嗽，消痰，治寒热泄泻。《本草蒙筌》佛耳草味酸，气热。无毒。郊原野陂，处处有之。春生苗尺余，夏开花黄色。叶与马齿苋类，细小微有白毛。俗呼黄蒿，人每收采。捣烂和米粉作 ，柔韧（间软）而香美可尝。药剂凡资，...
...大颠的表文付与生有观看。生有才看得两行便颜色改变，及看完了，早不觉红了脸皮。怒说道：“此佛门之败类也，陛下不可听信。”宪宗道：“何以见其败类？”生有道：“齐梁异代奉佛之事，远且莫论；只就本朝太宗皇帝到今二百余年，谁不以焚修庄严为奉佛之善。彼...
...《六经论·易论》苏洵 圣人之道，得礼而信，得《易》而尊。信之而不可废，尊之而不敢废，故圣人之道所以不废者，礼为之明而《易》为之幽也。生民之初，无贵贱，无尊卑，无长幼，不耕而不沚，不蚕而不寒，故其民逸。民之苦劳而乐逸也，若水之走下。而圣人者...
...国语辞典 事由、因由。 五代史平話．周史．卷上：「呈奉刺史臺判，准擬照斷，免酬外州，將頰上刺個雀兒，教記取所犯事頭也。」 喻世明言．卷四十．沈小霞相會出師表：「嚴嵩父子深以為恨，商議要尋個事頭殺卻沉鍊，方免其患。」...
...《洪范论后序》苏洵 吾论《洪范》以五福六极系皇极之建与不建，而且不与二刘之增眊与阴，或者犹以刘向、夏侯胜之说为惑。刘向之言：“皇极之建，总为五福；皇极之不建，不能主五事，下与五事齿而均获一极，犹平王之诗降而为《国风》。”夏侯胜之言曰：“天...
...却说一日长老升座道：“我看大众，近日有负笈远来的，有担锡远去的，有安单参学的，有行山乞食的，玉石不分，鱼龙混杂。我今要照丹霞禅师，起一个选佛道场。”随出一张题目，任人参来。以定高下： “一觉，二障，三明，四暗，五衍，六趣，七漏，八正，九结...
...承认这一点：“以赂秦之地，封天下之谋臣；以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此，他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因，以此警告宋朝统治者，不要用贿赂的方法对待契丹和西夏，要用武力，要抵抗。明代何仲默...
...句：本指经文上的章节语句，这里是指前一品中佛所说的“诸相非相”的话语。 ②实信：真实的信仰。 ③持戒：修持佛教的戒律。戒、定、慧是佛教三学，戒是为防止信徒违背佛法作恶而制定的各种规矩条例。 ④一佛二佛三四五佛：一劫有一佛出世，这是说经历的...
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