...也确是事实。 合症从脉 所谓舍症从脉，简言之是指辨症时脉症不符，舍弃反映表面现象的症状，取反映疾病本质的脉诊为辨证论治的依据，称为舍症从脉。李中梓说：“结胸症具，常以大小陷胸下之矣，脉浮大者不可下，下之则死，是宜从脉面治其表也。身疼痛者，...
...外科诊法 第一节 辨病与辨证 中医外科诊疗疾病的特点是辨病与辨证相结合，先辨病，后辨证。每一疾病都有各自的病名，如有头疽、红丝疗、蛇串疮等，有一定的临床特点，其发病原因、病机变化与转归、预后也都有一定的规律可循，因此临床应先辨病，明确诊断...
...（一） 舌诊研究我国从五十年代开始，就有不少学者着手以现代科学方法从事中医的客观化研究，大体有两种情况，一是直接对中医的某些诊断方法的客观化研究；一是通过对中医学中的一些脏腑功能的本质、作用机制的探讨进行客观化研究。（二）脉诊研究中医诊脉...
...疮疡者．因气血不和．感受六淫七情而生．或浓味房劳过度．致令肌体空虚．染不正之气．所有经云诸痈肿筋挛骨痛者．此寒气之肿．八风之变也．当诊其脉浮紧洪缓．在何经部位．再辨之以色．是何经所苦．假令疮生在胁肋．即知肝胆二经部位受邪所生．其人面色当青...
...、问、切”四诊技能？他们将中医四诊科研中新近研制的仪器设备融入到《中医诊法技能训练》实验课之中，如脉诊仪、舌诊仪、面诊仪、脉象模拟手等用于学生实验，使得枯燥、抽象的中医基础理论，变得直观、量化、易懂易学。 由王忆勤教授主讲的国家精品资源共享...
...，揣摩日久，自能洞悉其妙。则造精微通幽显也，无难矣。望以目察，闻以耳占，问以言审，切以指参。明斯诊道，识病根源，能合色脉，可以万全。【注】此明望、闻、问、切为识病之要道也。经曰：望而知之谓之神，是以目察五色也；闻而知之谓之圣，是以耳识五音也...
...，揣摩日久，自能洞悉其妙。则造精微通幽显也，无难矣。望以目察，闻以耳占，问以言审，切以指参。明斯诊道，识病根源，能合色脉，可以万全。【注】此明望、闻、问、切为识病之要道也。经曰：望而知之谓之神，是以目察五色也；闻而知之谓之圣，是以耳识五音也...
...色赤，大如榆荚，在面王为不日。其色上锐，首空上向，下锐下向，在左右如法。以五色命脏，青为肝，赤为心，白为肺，黄为脾，黑为肾。肝合筋，心合脉，肺合皮，脾合肉，肾合骨也。...
...、瘫痪 脉息 痫症续论 疝气 脉息 眩晕 诊法 头痛 脉息 简易方 卷五 膈症反胃 诊脉 疟症 疟疾脉象 痢症 生死症及脉法 痢疾续论 卷六 伤暑 脉法 肿症 脉色 肿胀危候 胀症（宜参看肿症） 脉象 消渴 附案 腰痛 备方 自汗盗汗 汗出...
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