...六元正纪大论篇》谓：“木郁之发，……民病胃脘当心而痛，上支两胁，膈咽不痛，食饮不下。”《素问·至真要大论篇》也说：“厥阴司天，风淫所胜，民病胃脘当心而痛。”说明胃痛与木气偏胜，肝胃失和有关。《素问，举痛论篇》还阐发了寒邪入侵，引起气血壅滞...
...学若细子。”③强盛，亢盛。《素问·至真要大论》：“衰者补之，强者泻之。”④“弦”之误字。《素问·玉机真脏论》：“其气未实而强，此谓太过，病在外。”⑤加强。《素问·五常政大论》：“气温之热，治以温热，强其内守。”㈡（qiǎng）勉强。《素问·...
...①阴气盛极之象。《素问·至真要大论》：“两阴交尽故曰幽。”②昏暗，黑夜。《素问·天元纪大论》：“九星悬朗，七曜周旋，曰阴曰明，曰柔曰刚，幽显既位，寒暑弛张。”③旧称所谓阴间。《伤寒论·序》：“厥身已毙，神明消灭，变为异物，幽潜重泉，徒为...
...①治法之一。即排脓法。《灵枢·九针论》：“无以其所直之日溃治之。”②消散。《素问·至真要大论》：“可使破积，可使溃坚。”③溃烂。《灵枢·五变》：“皮溃而漉。”...
...①治法之一。即排脓法。《灵枢·九针论》：“无以其所直之日溃治之。”②消散。《素问·至真要大论》：“可使破积，可使溃坚。”③溃烂。《灵枢·五变》：“皮溃而漉。”...
...先发于气，寒暑伤人从外入而先着于形。分而言之，则怒气从下上而先发于阴，喜气从上下而先发于阳，寒则人气内藏，故寒之伤人先着于形，暑则人气外溢，故暑之伤人，先着于气也。 括《调经论》、《阴阳应象大论》两篇文）。又曰∶夫邪之客于形也，必先舍于皮毛...
...病证名。即惊厥，惊风。身体卒发的强直，抽搐。《素问·至真要大论》：“少阳之复，大热将至……惊瘛咳衄。”...
...五走及酸走筋，辛走气，咸走骨，苦走血，甘走肉。 【五走】 语出《灵枢．九针篇》。如“酸走筋，辛走气，咸走骨，苦走血，甘走肉。语出《灵枢．五味篇》。指五味所走的脏器。即：酸先走肝，苦先走心，甘先走脾，辛先走肺，咸先走骨。注：《素问．至真要大...
...①消损，削减。《灵枢·五禁》：“着痹不移，（月囷）肉破，身热，脉偏绝。”《素问·阴阳别论》：“阳气破散，阴气乃消亡。”②消散。《素问·至真要大论》：“可使破积，可使溃坚，可使气和，可使必己。”...
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