...。 痱之为病也，身无痛者，四肢不收；智乱不甚，其言微知，可治；甚则不能言，不可治也。病先起于阳，复入于阴者，先取其阳，后取其阴，浮而取之。 热病 三日，而 气口 静、 人迎 躁者，取之诸阳， 五十九刺 ，以泻其热，而出其汗，实其阴，以补其不足者。 身热 甚， 阴阳 皆静者，勿刺也；其可刺者，急取之，不汗出则泄。所谓勿刺者，有死征也。 热病七日八日， 脉口 动...
诸积皆属于脾．脾土果旺．则何物不化．至于成积．脾力之弱可知已．然积既已成．势不能不用药以消．夫欲消困脾之积．必更伤受困之脾．愿治积者．必时时顾念脾土而后可．食积者．肚腹必硬．膨胀拒按． 吞酸 嗳腐 ．不思饮食． 保和丸 、 大和中饮 等消之． 脾虚 者． 六君子汤 参用． 痞积者．或疟后痰结．或血裹肝气．伏于胁下．时痛时止． 和中丸 消之．外贴 消痞膏 ．气...
出自：魏晋 曹植 的 《明月上高楼》 类型： 抒情 人物 原文如下： 明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀。 借问叹者谁，言是客子妻。君行逾十年，孤妾常独栖。 君若清路尘，妾若浊水泥； 浮沉各异势，会合何时谐。 愿为西南风，长逝入君怀。君怀良不开，贱妾当何依。
胃中元气盛，则能食而不伤，过时而不饥。脾胃俱旺，则能食而肥；脾胃俱虚，则不能食而瘦。或少食而肥，虽肥而四肢不举，盖脾实而邪气盛也。又有善食而瘦者，胃伏火邪于气分，则能食， 脾虚 则肌肉削，即食亦也。叔和云∶多食亦肌虚，此之谓也。 夫饮食不节则 胃病 ，胃病则 气短 精神少而生大热，有时而显火上行，独燎其面，《黄帝针经》云∶面热者，足阳明病。胃既病，则脾无所禀...
...命。《平 人气 象论》云∶人以水谷为本，故人绝水谷则死，脉无胃气亦死。所谓无胃气者，非肝不弦，肾不石也。历观诸篇而参考之，则元气之充足，皆由脾胃之气无所伤，而后能滋养元气；若胃气之本弱，饮食自倍，则脾胃之气既伤，而元气亦不能充，而诸病之所由生也。 《内经》之旨，皎如日星，犹恐后人有所未达，故《灵枢经》中复申其说。经云∶水谷入口，其味有五，各注其海，津液各走其...
热病指夏天的暑病，指一切因外感引起的热病。 【热病】 含两义：指夏天的暑病，指一切因外感引起的热病，见《素问．热论》：「今夫热病者，皆 伤寒 之类也。」这里的“伤寒”即指广义的伤寒。泛指热性病。
...尿逐渐消失，但乏力可持续1～2周或更久。此期仍需密切观察心脏情况，个别病例可因心律不齐或心功能衰竭死亡。存活病例一般无后遗症。 【诊断】 黄热病根据病情轻重，可分为极轻型、轻型、重型和恶性型。 极轻型和轻型仅靠临床难以作出诊断，因其发热，头痛， 肌痛 仅持续1～2天自愈，难以与流感， 登革热 等相鉴别，只有依靠病原学或血清学试验方能证实。这两型病例数多，易忽...
...文如下： 屈原 既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。 渔父见而问之曰：“子非三闾（lǘ)大夫与？何故至于斯？” 屈原曰：“ 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒 ，是以见放。” 渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈（ɡǔ）其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺(bǔ)其糟而歠(chuò)其醨(lí)？何故深思高举，自令放为？” 屈原曰：“吾闻...
脾气主升，“胃气主降”，消化饮食主要就是脾胃协调升清降浊的过程。脾为阴土，胃为阳土。胃燥脾湿相互协调，饮食乃能消化。脾主升清，水穀之精微赖以上输和生化；胃气以下降为顺，把初步经过消化的饮食（包括食物残渣）继续推向下行，即所谓“降浊，它和脾的“升清”作用是相反相成。如胃气不降，就会出现呕吐等症状。
热病，脉四至，三日死，脉四至者，平人一至，病患脉四至也。 热病，脉五至，一日死。时一大至，半日死，忽忽闷乱者，死。 热病，脉六至，半日死。忽急疾大至，有顷死。
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