肝气犯胃

...证。 肝气犯胃证 与 肝脾不和 证都是 肝气横逆 侵犯中焦所致,两者均可出现 胸胁 胀满 疼痛 ,精神抑郁或 烦躁 易怒等 临床表现 。但 脾主运化 ,其气主升; 胃主受纳 ,其气主降,因此,肝气犯胃证,多兼见 胃脘 胀满疼 痛, 呃逆 嗳气 , 吞酸 嘈杂, 呕吐 等 胃气上逆 的表现;而肝脾不和证,多兼见食少纳呆, 腹胀 便溏 等脾失健 运之症。 肝气犯...

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身体肿胀_《儿科要略》在线阅读_【中医宝典】

...清者虚也。胀之坚而按之实,大 便秘 而身体热者实 也;胀之宽而按之缓,大便溏而身不热者虚也。然肿胀无论虚实, 要莫不起源于脾而关涉于肺肾。盖脾主运化精微,肺主气行治节,肾主分利行水,三者失职,则水壅而不流, 气滞而不调,于是肿胀成矣。肠胃有滞,脾气壅塞而不能运,脾不能上输于肺,则肺亦不能下注于肾, 水行横决而四泛,是肿之实者;肠胃薄弱,脾气衰败而不能运,或肺...

http://zhongyibaodian.com/erkeyaolve/688-13-3.html

身体肿胀_《儿科要略》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...清者虚也。胀之坚而按之实,大 便秘 而身体热者实 也;胀之宽而按之缓,大便溏而身不热者虚也。然肿胀无论虚实, 要莫不起源于脾而关涉于肺肾。盖脾主运化精微,肺主气行治节,肾主分利行水,三者失职,则水壅而不流, 气滞而不调,于是肿胀成矣。肠胃有滞,脾气壅塞而不能运,脾不能上输于肺,则肺亦不能下注于肾, 水行横决而四泛,是肿之实者;肠胃薄弱,脾气衰败而不能运,或肺...

http://qihuangzhishu.com/688/49.htm

身体肿胀_《儿科要略》_【中医宝典大全】

...清者虚也。胀之坚而按之实,大 便秘 而身体热者实 也;胀之宽而按之缓,大便溏而身不热者虚也。然肿胀无论虚实, 要莫不起源于脾而关涉于肺肾。盖脾主运化精微,肺主气行治节,肾主分利行水,三者失职,则水壅而不流, 气滞而不调,于是肿胀成矣。肠胃有滞,脾气壅塞而不能运,脾不能上输于肺,则肺亦不能下注于肾, 水行横决而四泛,是肿之实者;肠胃薄弱,脾气衰败而不能运,或肺...

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中医基础/脾

...看,可知 脏象学说 中的“脾”作为 解剖学 单位就是现代解剖学中的脾和胰。但其生理功能又远非脾和胰所能囊括。 (二)脾的 生理 功能 1. 脾主运化 :运,即转运输送,化,即消化吸收。脾主运化,指脾具有将水谷化为精微,并将精微物质转输至全身各脏腑组织的功能。实际上,脾就是对营养物质的 消化 、吸收和运输的功能: 饮食物的消化和营养物质的吸收、转输,是在脾胃、...

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补益五脏先调心_养生基础_【中医宝典】

...会说“ 心慌 ”,这个“慌”就是恐慌的意思。而恐对应的是肾脏,所以心脏出问题的时候,会影响到肾脏。 心里装的事太多, 脾则不舒 大家都知道,脾主运化。我们吃进去的食物,经过脾的运化,被人体消化、吸收后才能变成营养,经血液输送到全身。但是,如果没有心阳的存在,脾的运化功能就无法实现。 举个例子,很多身体 消瘦 的人,吃了不少补药,都不见效。到医院去检查,又查不...

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补益五脏先调心_医案心得_【中医宝典】

...多人会说“心慌”,这个“慌”就是恐慌的意思。而恐对应的是肾脏,所以心脏出问题的时候,会影响到肾脏。 心里装的事太多, 脾则不舒 大家都知道,脾主运化。我们吃进去的食物,经过脾的运化,被人体消化、吸收后才能变成营养,经血液输送到全身。但是,如果没有心阳的存在,脾的运化功能就无法实现。 举个例子,很多身体消瘦的人,吃了不少补药,都不见效。到医院去检查,又查不出什...

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水火说_《医碥》在线阅读_【中医宝典】

...形常润而不至于槁。 苟先天水火一有偏胜,则禀受失其中和,而后天培养之功,为不可少矣。人生一日不再食则饥,故有资于饮食,则脾胃司之。胃主进纳,脾主运化,饮食之气味精华,由脾胃以灌输周身。气日盛而体日充,先天之水火赖此滋养以生生不息,故以脾胃为后天之本也。总之,人身中润泽之气即水也,温暖之气即火也。一有偏胜,其致自饮食者,调之甚易,其禀于胎气者,治之甚难,故先天...

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中西医结合综合治疗痰多症_中医常识偏方_【中医宝典】民间中药偏方

...两脏有关。肺主呼吸,调节 宗气 (元气)的出入和升降。如肺失肃降,就可出现咳喘、卧不平等症。在风邪或寒邪侵肺时,使肺内的 津液 凝聚成痰。 脾主运化 ,即消化和运送营养物质至各脏器。如果湿邪侵犯人体,或思虑过度、 劳倦 及饮食不节,都能伤脾而使其失去运化功能,造成水湿内停凝结成痰。 一、中医辨证治痰多 中医将痰分为 寒痰 、风痰、热痰、 湿痰 及 燥痰 等。...

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水火说_《医碥》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...形常润而不至于槁。 苟先天水火一有偏胜,则禀受失其中和,而后天培养之功,为不可少矣。人生一日不再食则饥,故有资于饮食,则脾胃司之。胃主进纳,脾主运化,饮食之气味精华,由脾胃以灌输周身。气日盛而体日充,先天之水火赖此滋养以生生不息,故以脾胃为后天之本也。总之,人身中润泽之气即水也,温暖之气即火也。一有偏胜,其致自饮食者,调之甚易,其禀于胎气者,治之甚难,故先天...

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