...患病的脏腑。《素问·离合真邪论》：“审扪循三部九候之盛虚而调之……审其病脏以期之。”...
...论脾肺同治 论肾肝同治 论心肾同治 论肺经独治天师曰∶脏治者，五脏中有病而治之者也。脏有五，治法惟三，脾肺同一治，肾肝同一治，心肾同一治也。肺气之伤，必补脾气，脾气既伤，肺气亦困，故补肺必须补脾，而补脾必须补肺。如人或咳嗽不已，吐泻不已，...
...诸躁狂越，皆属于火。（全文见诊。丹溪治一女子，烦欲入井中，口渴心热脉伏者，妙香丸下之愈，此乃火之躁也。）阴盛发躁，名曰阴躁，欲坐井中，宜以热药治之。（成无己云∶虽躁欲坐井中，但欲水不得入口是也。）□〔垣〕阴躁之极，欲坐井中，阳已先亡，医犹...
...也。未有脏形，未有真脏之形也。二段旧误在玉机真脏论。脉从阴阳，病易已，脉逆阴阳，病难已。脉得四时之顺，曰病无他，脉反四时及不间脏，曰难已。间脏，隔脏相传也。《难经》：七传者死，间脏者生。反四时者，有余为精，不足为消。应太过，不足为精，应不足...
...【歌】肠风脏毒从何别？肠胃停寒与蓄热。血浊色黯脏毒因，蕴毒于中几 荚。肠风血色清且鲜，外邪随感而随泄。【论】人之肠胃不虚，则邪气无由而入。或坐卧风湿，醉饱房劳，生冷停寒，酒面积热，以致荣血失道，渗入于大肠之经，此肠风、脏毒之所由作也。故挟...
...注者住也，言其病连滞停住，死又注易傍人也。人有因哭泣悲伤，情性感动，腑脏致虚，凶邪之气因入腹内，使人四肢沉重。其后若自哭及闻哭声，怅然不能自禁持，悲感不已，故谓之哭注。...
...脉学名词。即真脏脉。《素问·阴阳别论》：“所谓阴者，真藏也，见则为败，败必死也。”《素问·玉机真藏论》：“见真藏曰死。”...
...宜手术摘除治疗。憎①怕，畏恶。《素问·脏气法时论》：“喘咳身重，寝汗出憎风。”②嫌，厌恶。《素问·风论》：“嗌干善怒，时憎女子。”增水行舟治疗学术语。属润下法。用于温病热结液枯的便秘症，尤以偏于阴亏液涸之半虚半实证为宜。代表方为增液汤。方中...
...疑邪正不并立，不能久伏不发者。曷不取此两节经文，细意绎之。灵枢论疾诊尺篇∶岐伯曰∶尺肤热甚，脉甚躁者，病温也。其脉盛而滑者，病且出也。素问平人气象论∶岐伯曰∶人一呼脉三动，一吸脉三动而躁，尺热，曰病温。诒按∶尺肤发热，热在阴也。尺热而脉数且...
...岐伯温病治法，未满三日者，可汗而已，其满三日者，可泻而已。三阳经络，皆受其病，而未入于脏者，故可汗而已。温病内热蓄积，交春夏而受感伤，内热郁隆，原无但传经络不传脏腑之理。第传脏传腑，必在三日之外。其未满三日，则但在经络，故曰三阳经络，皆受...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
