天以一气覆于上．地以一气载于下．人居覆载中．若何能与覆我载我者．相肖也．上古圣人等．天地人为三才．岂无灼见而妄立说耶．盖谓天以轻清之气．上浮而下转．地居其中．而干健之运．无一毫少息．若一毫不续．则穹壤判．一息不运．则机缄穷．人身肖之．其气亦无息．天以日月循环．人以荣卫循环．地有九州岛．人有九窍．经曰．天气通于肺．地气通于嗌．风气通于肝．雷气通于心．谷气通于脾...
...合淮水；内手少阳，外合漯水；内手太阴，外合河水；内手心主，外合漳水；内手少阴，外合济水，内外输应。气卫于外，以充皮肤；血荣于中，以营经络。周一体而无间，应漏水百刻而不违，一百一夜，一万三千五百息，乃平人之常也。察阴阳，决生死，虽经络 流注 ，如环之无端，岂能逃于脉之三部耶？至于草木昆虫，尽皆得气之先，所以虽干枯陈朽，亦可以调脏腑而治疾病，其气同也，学人玩之。
...对本品过敏者禁用，过敏体质者慎用。 9、本品性状发生改变时禁止使用。 10、儿童必须在成人监护下使用。 11、请将本品放在儿童不能接触的地方。 12、如正在使用其他药品，使用本品前请咨询医师或药师。 【药物相互作用】如与其他药物同时使用可能会发生药物相互作用，详情请咨询医师或药师。 【规格】每丸重9g。 【贮藏】密封。 【生产企业】河南天地药业股份有限公司。
脏腑辨证 ，是根据 脏腑 的 生理 功能， 病理 表现，对 疾病 证候进行归纳，借以推究 病机 ，判断病变的部位、性质、 正邪 盛衰 情况的一种 辩证 方法，是临床各科的诊断基础，是 辨证 体系中的重要组成部分。 脏腑辨证，包括脏病辨证、腑病辨证及脏腑兼病辨证。其中脏病辨证是脏腑辨证的主要内容。由于临床上单纯的腑病较为少见，多与一定的脏病有关，故将腑病编人相...
目录 《症因脉治》家秘天地煎 《症因脉治》家秘天地煎 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《症因脉治》卷二：家秘天地煎 【别名】家秘 知柏天地煎 【处方】 黄柏 、 知母 、 天门冬 、 地黄 、 广皮 。 【功能主治】 内伤 呃逆 ，因阴精不足，相火上冲者。 【摘录】 《症因脉治》 卷二 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《症因脉治》卷一：家秘天地煎 【处方】 天冬 、...
目录 《症因脉治》归芍天地煎 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《症因脉治》：归芍天地煎 【处方】 天门冬 生地 当归 白芍药 丹皮 山栀 【功能主治】 治房劳精竭，肾火刑金， 咳嗽吐血 者。 【用法用量】玄武胶收厚膏服。 【摘录】 《症因脉治》 卷二
目录 《症因脉治》知柏天地煎 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《症因脉治》：知柏天地煎 【处方】 知母 黄柏 天门冬 生地黄 【功能主治】 治 阴虚火旺 之 齿痛 。 【用法用量】同煎三至四次，冲玄武胶收膏服。 【摘录】 《症因脉治》 卷一
...之标，盖南面而待之也。 （此即天道六六之节也。三阴三阳以六气为本，六气以三阴三阳为标。然此右字，皆自南面而观以待之，所以少阳之右为阳明也。有天地六气图解，在《图翼》二卷。） 故曰因天之序，盛衰之时，移光定位，正立而待之，此之谓也。 （光，日光也。位，位次也。凡此六气之次，即因天之序也。天既有序，则气之王者为盛，气之退者为衰。然此盛衰之时，由于日光之移，日光移...
《天地阴阳》 1、天地阴阳:天、地、阴、阳、木、火、土、金、水，九，与人而十者，天之数毕也。故数者至十而止，书者以十为终，皆取之此。圣人何其贵者？起于天，至于人而毕。毕之外谓之物，物者投所贵之端，而不在其中。以此见人之超然万物之上，而最为天下贵也。人，下长万物，上参天地。故其治乱之故，动静顺逆之气，乃损益阴阳之化，而摇荡四海之内。物之难知者若神，不可谓不然也...
《天地阴阳》 1、天地阴阳:天、地、阴、阳、木、火、土、金、水，九，与人而十者，天之数毕也。故数者至十而止，书者以十为终，皆取之此。圣人何其贵者？起于天，至于人而毕。毕之外谓之物，物者投所贵之端，而不在其中。以此见人之超然万物之上，而最为天下贵也。人，下长万物，上参天地。故其治乱之故，动静顺逆之气，乃损益阴阳之化，而摇荡四海之内。物之难知者若神，不可谓不然也...
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