中国医学通史/辽夏金元医学争鸣与学术流派

...发了火热 病机 等有关理论,在治疗上一改北宋用药偏治 温燥 之习,重视以寒凉药物治疗 外感 火 热病 ,开拓金元医学发展的新局面。刘完素著作主要思想是: (一)以“火热”病机立论: 刘完素主要著作首推《 素问玄机原病式 》,这部书是他多年研究《 内经 》的总结,他详究了《内经》原文,并参合了隋. 全元起 、唐. 王冰 、宋. 林亿 各家注择,仲景 伤寒 学说...

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素问的学术体系_【黄帝内经】

《素问》《素问》共24卷,81篇,所论内容十分丰富,包括阴阳五行、脏象气血、腧穴针道、病因病机、诊法病证、治则治法、医德养生、运气学说等,较为详尽地论述了人体生理、病理、诊断、治疗的有关内容,突出了古代的哲学思想,强调了人体内外统一的整体观念,从而成为中医基本理论的渊源。

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刘嘉湘_学术观点_中医名医大全_【中医宝典】

...癌症和内科疑难杂病,尤以善治肺癌而着称海内外。对中医扶正法治疗癌症研究有很深的造诣,他根据肿瘤的病因病机及自己的临床经验,形成了自己的独特的学术思想。 (一)、倡扶正法治疗癌瘤 刘嘉湘教授认为恶性肿瘤的发生、发展主要是由于正气虚损,阴阳失衡,脏腑功能失调,留滞客邪(致病因子),以致痰凝毒聚相互胶结,蕴郁成肿块。癌瘤的生长又会进一步耗伤正气,正不遏邪则助长癌瘤...

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四时脉诊_《黄帝内经太素》_【中医宝典大全】

...盛”。《素问》“哀”作“哭”,《甲乙》作“哭泣恐惧飞扬”。]短虫多则梦众,长虫多则梦相击破伤。 凡梦有三种:人有吉凶,先见于梦,此为征梦也;思想情深,此为想梦也;因其所病,见之于梦,此为病梦也。此十一种梦,皆病梦也,并因阴阳气之盛衰、内有饥饱、肝肺气盛、长短虫多以为梦也。此所以因伤致梦,即以梦为诊也,此为梦诊,可为四答之脱也。 平按:《甲乙》无短、长“虫多”...

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脉诊的分类、方法与注意_中医切诊_【中医宝典】

脉诊分为:遍诊法、三部诊法、寸口诊法。 分类 1.遍诊法: 头、手、足三部,每一部各有天、人、地三候,合为三部九候。因为应用不便,后世不多用。 2.三部诊法: 即颈部以人迎,双上肢的寸口和双足背的趺阳三脉,分候胃气与十二经之气。亦有加诊太溪以候肾气。 3.寸口诊法: 即目前广泛使用的方法。由于寸关尺配属脏腑历代说法不一,目前临床常用为:左寸候心;右寸候肺;左...

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中医学术流派研究取得新进展_【中医宝典】

日前,记者从国家中医药管理局课题汇报会上获悉,今年启动的中医学术流派研究课题不仅完成了《古代中医学术流派研究报告》初稿和《现代中医学术流派现状评价要素》的调研咨询,还编撰了地方性医学流派及特殊医学流派研究大纲,进行了现代中医学术流派调研等工作,取得阶段性成果。 中医学术流派是指中医学同一个学科内,因不同的师承而形成的以独特的研究旨趣、技艺、方法为基础的不同学...

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老子思想“道法自然”的自然法思想_道家_【文学360】

...说:“执大象,天下往。往而不害,安平大。”(35章)就是说,遵照大道,天下归顺;天下归顺,就能过上安泰的生活。“道法自然”是老子整个社会政治思想的立论基石和本体论依据。他的人性论和认识论、“无为而治”和一视同仁主张、包容思想和柔弱谦下治术都从“道”引申而来。 老子的“道法自然”同西方的自然法思想不谋而合。自古希腊以来,西方一直存在着有关自然法的思想。这一思想...

http://wenxue360.com/archives/5365.html

老子思想“道法自然”的自然法思想_道家_【文学360】

...说:“执大象,天下往。往而不害,安平大。”(35章)就是说,遵照大道,天下归顺;天下归顺,就能过上安泰的生活。“道法自然”是老子整个社会政治思想的立论基石和本体论依据。他的人性论和认识论、“无为而治”和一视同仁主张、包容思想和柔弱谦下治术都从“道”引申而来。 老子的“道法自然”同西方的自然法思想不谋而合。自古希腊以来,西方一直存在着有关自然法的思想。这一思想...

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脉诊-滑脉诊男女的准确性多大_【中医宝典】

俺老师虽然切脉没看出男女,但这也不是他技术不行。脉诊二十八脉中有一种滑脉,会出现在有肺病,和食积的人身上,也会在孕妇身上出现。过去没有B超,没有验孕棒,就只靠中医切脉。过去中医界有种说法,男左女右,就是说如果是男孩,左手滑脉比右手滑脉明显,反之就是女孩。长期以来民间就是用这个办法来看男女的。 天下就是有好叫真的人,台湾大学医学院在他们的附属医院对这个说法作了...

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《汉书》主要内容_史书_【文学360】

...。中国纪史的方式自《汉书》以后,都仿照它的体例,纂修了纪传体的断代史。自班彪起即以著《汉书》为己任,经过二十余年的努力,班固完成了《汉书》的主要部分。汉和帝永元元年(89),班固随从窦宪出击匈奴,参预谋议。后因事入狱,永元四年死在狱中。时《汉书》还有八表和《天文志》没有写成,汉和帝命班昭(曹大家)入东观藏书阁补作,马续协助班昭作了《天文志》。故汉书前后历经四...

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