论曰胞衣未出，急于胎之未降，子死腹中，危于胞之未下，盖胞胎未下。子与母气通其呼吸，若子死腹中，胞脏气寒，胎血凝聚，冱于死子，气不升降，所以难下，观古之方论，多以行血顺气之药，及 硝石 水银 砂之类。且胎死则躯形至冷，血凝气聚，复以至寒之药，不惟无益。而害母命者有矣。然古人用药。不能无意，但后学不分尔，子死理有二端，用药寒温。各服其宜，有妊娠胎漏，血尽子死者，...
《 产宝 百问》曰∶胎动 腹痛 ，其理不一，缘饮食冷热，动风毒物，或因交接动摇骨节，伤犯胞胎。其候多呕，气不调和。或服热药太过，气血相干，急服顺气 安胎药 。不然，变成胎漏难安矣。
...用其至，夫其在母也如此。则居然而生明智，面忠浓端庄而好德，美好而寿考，无足怪矣！是谓外象而内感也。昔大任之妊文王，目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言，而世传胎教者以此。《圣惠》论曰∶至精才遇，一气方凝，始受胞胎，渐成形质。子在胎内，随母听闻，所以圣贤传乎胎教。凡妊娠之后，才及月余，则须行坐端严，性情和乐，常处静室，多听美言。令人讲读诗书，陈说礼乐，玩弄珠玉，...
...用其至，夫其在母也如此。则居然而生明智，面忠浓端庄而好德，美好而寿考，无足怪矣！是谓外象而内感也。昔大任之妊文王，目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言，而世传胎教者以此。《圣惠》论曰∶至精才遇，一气方凝，始受胞胎，渐成形质。子在胎内，随母听闻，所以圣贤传乎胎教。凡妊娠之后，才及月余，则须行坐端严，性情和乐，常处静室，多听美言。令人讲读诗书，陈说礼乐，玩弄珠玉，...
...用其至，夫其在母也如此。则居然而生明智，面忠浓端庄而好德，美好而寿考，无足怪矣！是谓外象而内感也。昔大任之妊文王，目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言，而世传胎教者以此。《圣惠》论曰∶至精才遇，一气方凝，始受胞胎，渐成形质。子在胎内，随母听闻，所以圣贤传乎胎教。凡妊娠之后，才及月余，则须行坐端严，性情和乐，常处静室，多听美言。令人讲读诗书，陈说礼乐，玩弄珠玉，...
近年来，美国三胞胎甚至四胞胎的出生率在逐年上升，由此导致的 早产儿 的治疗费用每年就达一百万美圆。美国 人类 生殖研究中心的罗伯特·格雷彻博士在《新英格兰医学期刊》上撰文，提醒那些求子心切的不育妇女，导致多胞胎的促排卵药不应成为她们的首选治疗方案。罗伯特博士指出：促排卵药虽然能促进不女的卵巢排卵，但却无法控制排卵的数量。而人工授精技术非常先进也更科学，应被推...
妊妇上吐下泻，胎动欲堕，腹疼难忍，急不可缓，此脾胃虚极而然也。夫脾胃之气虚，则胞胎 无力 ，必有崩坠之虞。况又上吐下泻，则脾与胃之气，因吐泻而愈虚，欲胞胎之无恙也得乎！然胞胎疼痛而究不至下坠者，何也？全赖肾气之固也。胞胎系于肾而连于心，肾气固则交于心，其气通于胞胎，此胞胎之所以欲坠而不得也。且肾气能固，则阴火必来生脾；心气能通，则 心火 必来援胃，脾胃虽虚而...
太冲脉即冲脉的别称。 【太冲脉】 即冲脉的别称，因其有调养女子的月经和胞胎而得名，如《素问·上古天真论》：「（女子）二七而 天癸 至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。」
妊娠胎萎燥 ，病名。《 圣济总录 》卷一百：“凡胎处胞中，或有萎燥者，盖由妊妇所禀怯弱，不足自周， 阴阳 血气偏系，非冷即热，胞胎失去滋利，所以萎燥而不长也。”即 胎不长 。详该条。
1、母体的因素 如： 多胎 次产妇、子宫内肌瘤或子宫先天异常(子宫纵隔)及 前置胎盘 。 2、胎儿的因素 如： 早产 、多胞胎、 羊水过多 症、巨婴症、发育先天异常胎儿( 染色体异常 、胎儿水脑)。
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