世人论凡喘者、皆以为肺，然有服肺药而不愈者，遂以肺不受药为难治，何以言之缪也，又或以肺热而喘，误投凉药，此又近似之言，止可以知肺喘，而未足以明五脏之喘，且以经言之，所言诸痿喘呕，皆属于上，未尝以喘属于肺，至于言五脏之多寡，六气之胜复，则喘之所生，可指其状而明，药之所投，亦可以随其证而效。 今人有病，胸中 烦热 ，嗌干，右 满，咳喘唾血，肺 ，腹大膨膨而喘者，
经言，阴盛生寒，阳盛生热，元气虚乏，肾水极寒，发为 寒战 ， 冷汗 自出，六脉微细而沉，寒邪犯心，则肾脉必击而沉，心下大动不安，甚则仆倒，宜先暖其肾，后保其心，暖肾脏方。 牛膝 （酒浸一宿） 石斛 巴戟 （去心） 萆 （盐水煮 苓 附子 （炮） 上为末，炼蜜为丸如梧子大，空心， 米汤 下七十丸。 □ 湿气之胜，汗出憎风，肌体多冷，畏风食减，倦怠 无力 ，六脉
论曰，舟非水不行，然波涛沸溢，则覆舟之患生，人非气不活，然痰涎并积，则倾人之患至，波涛非自生也，其所以生者，不平之势作之也，痰涎非自积也，其所以积者，不顺之气留之也。故善行舟者，不惧波涛，而惧舟之不完善摄生者，不惧痰涎，而惧气之不顺，故世人之疾病，其所以残伤性命之急者，无甚于痰涎，而世之医者，乃有见之而不能识，忽有识之而不能治。此不幸之人，其残伤夭横者，不可
五行之为病一也，而所生之气不同，如木之所至为风化，而病之生不独止于肝，火之所至为热化，而病之生不独止于心。此司天司地统岁纪运之不同，故为病亦从而各异，又有乘年之虚，过月之空，失时之和，或胜而所胜受刑，或复而制于所胜。且以经言之，天火下临，则肺气上从，则白起金用，而草乃眚，燥气下临，则肝气上从，则苍起木用，而土乃眚，以常所胜而论之，则火至而肺病，金至而肝病，今
运胜 身热烦心躁悸阴厥，上下中寒 谵妄 ，心痛，甚则腹大，胫肿喘咳，寝汗出，憎风。 天胜 心热烦，嗌干，善鼽 ，喜悲，数欠，热气妄行，善忘，甚则心痛 呕血 ，血泄，鼽衄，善悲。□□时眩仆， 腹满 ， 手热 ，肘挛掖肿，心澹澹大动，胸胁胃脘不安，面赤目黄，善噫嗌干，甚则色炱渴而饮。 地胜 少腹控 引腰脊，上冲心痛，血见，嗌痛，颔肿。
运胜 腹痛 ，清厥，意不乐，体重烦冤，肌肉萎，足萎不收，行善螈，脚下痛，饮发中满，食减，四肢不举， 腹满 ，溏泄， 腹鸣 反下，甚而大溪绝者，不治。 天胜 胸中不利，阴萎，气大衰而不起，不用，当其时，反腰 痛，动转不便，心下痞满，少腹痛，时害于食， 肿， 骨痛 ，阴痹，阴痹者，按之不得，腰脊头项痛，时眩，大便难，阴气不用，饥不欲食，咳唾则有血，心如悬。 地胜
运胜 疟，少气咳喘，血溢，泄，注下，嗌燥， 耳聋 ，中热，肩背热。 天胜 喘呕，寒热， 鼽衄，鼻窒，甚则 疮疡 ，胁痛，善太息，胸中 烦热 ，嗌干，右 满， 皮肤痛 ，寒热，咳喘，唾血，鼽衄，溺色变，疮疡， 肿，肩背臂 及缺盆痛。 地胜 腹中常鸣，气上冲胸，喘，不能久立，寒热，皮肤痛，齿痛，颊肿， 恶寒发热 如疟，少腹中痛，腹大。
运胜 两胁下少 腹痛 ，目 痛，皆疡，耳无所闻，体重烦冤， 胸痛 引背，两胁满，且痛引少腹，甚则喘逆气咳， 肩背痛 ，尻阴股膝髀 足皆病。 天胜 胁痛， 目赤 ，掉振鼓栗， 筋痿 ，不能久立， 小便 变，寒热如疟，甚则心痛，左 胁痛，寒清于中，感而疟咳，腹中鸣，注泄， 溏，心胁暴痛，不可反侧，嗌干，面尘，腰痛，丈夫疝，妇人少腹痛，目昧， 疡，疮痤 痈 。 地
天胜 咳 鼽衄，鼻窒疡，寒热， 肿，心痛，胃脘痛，厥逆，鬲不通，热上， 皮肤痛 ，色变黄赤，传而为水，身面 肿， 腹满 ，仰息，泄注赤白， 疮疡 ，唾血，烦心，胸中热，甚则鼽衄。 地胜 注泄赤白，少 腹痛 ，溺赤，甚则血便，少阴同候。
厥阴之复 少腹坚满，里急暴痛，心痛汗发， 呕吐 ，饮食不入而复出，筋骨掉眩，清厥，甚则入脾食痹而吐。 少阴之复 燠热内作，烦躁鼽 ，少腹绞痛，火见燔 ，嗌燥，分注时止，气动于左，上行于右，咳， 皮肤痛 ，暴喑，心痛，郁冒不知人，乃洒浙 恶寒 振栗， 谵妄 ，寒已而热，渴而欲饮，少气，骨痿，膈肠不便，外为浮肿，哕噫， 疮疡 痈 痤，甚则入肺，咳而鼻渊。 太阴之
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