...数而可卑，道则云缺矣。岂若存敬於已，存道於物；敬存则已�，道在则物尊；尊道所以敬於物，敬於物所以尊於已也。况复形犹身也，道若影焉，身既如声，道亦如响。形动则影随，声扬则响应；道崇则身宠，身替则道息。岂可使居身之道，屈於道外之身？岂可使...
... ◇ 授孙�判户部制 门下。在天成象，拱帝座者三台。在地称崇，镇方隅者五岳。我有贤辅，立乎大朝。叶三台照耀之功，契五岳匡扶之力。毁凝庶绩，宜峻徽章。正议大夫守中书侍郎同中书门下平章事上柱国赐紫金鱼袋孙�壁立孤峰，渭清一派，早以闺门之行，闻於...
...，喻良友；怀音渊默，藏器虚受。可以适南阳，待清霜之一扣。乱曰：风籁起兮喧长簿，霜钟鸣兮动哀壑；合大块兮声无作，虽有闻兮常寂寞。 ◇ 素丝赋（以「贞素持质积功」为韵） 色之真者尚乎白，质之细者珍乎丝。真则贞而洁矣，细则积而多之。故君子�德是务...
...荣逢景运，道籍两尘於美号，官荣再履於崇班，别显殊恩，赐其独对。缁黄班里，受宣而径入€天；�鹭庭中，顾影而疑生羽翼。今则宠编国史，昭示寰区，迥隆非次之迁，永载不刊之典。荒愚有素，难胜雨露之恩；萧芥至微，何报乾坤之德？惟虔修励，上答圣明。臣不任。...
...孔子说：“君长如果对臣下不苛虐，臣下就会觉得君长容易侍悦臣下如果没有欺诈之 沙己君长就觉得容易了解臣下的实情。这样一来，刑罚就可以放到一边不用了。”孔子说：“如果能够像《缎衣》那首诗所说的那样去尊敬贤人，像《巷伯》那首诗所说的那样去痛恨...
...法度闻。自天�至今，百有五十余年，天下六易，士之名一能，守一善，或身不终，或至子孙而失者多矣，而戚氏之世德独久如此，何其盛也。然世之谈者，方多人之へ子憸孙，隆名极位，世世苟得者，以为能守其业，是本何理哉！公少以荫补将作监主簿，然三十犹在...
...大帝乘乾抚运，出震披图，虚己求贤，明�攵待士。总章元载，梦睹法师，倏降纶言，远令虔辟。於是临丹槛，迩青蒲，广献真诚，特蒙褒赞。帝乃亲授朱绂，令处凤池之荣；师乃固请缁衣，愿�鹦林之地。奉敕於西明剃落，善来忽唱，恶业疑销，既挂三衣，俄陪四众。翘...
...，户无主客，以见居为簿，人无丁中，以 贫富为差。田之在民，其渐由此，贸易之际，不可复知。贫者急于售田，则田少 而税多，富者利于避役，则田多而税少。侥幸一兴，税役皆弊。故丁谓之记景德、 田况之记皇�，皆以均税为言矣。然嘉�中，薛向、孙琳始议...
...我後之冥感，掩前王之嘉应。 ◇ 庭燎赋（以「早设王庭，辉映群辟」为韵） 王者崇北辰之位，正南面之威。赫朱燎以具举，列彤庭而有辉。助彼皇明，可烛於夜色；叶兹睿哲，引曜於宵衣。信乎令典有作，旧章不违。当其冠剑铿锵，环�昭晰。峨峨争赴，肃肃就列。...
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