日落风bk々，驱车行远郊。中心有所悲，古墓穿黄茅。 茅中狐兔窠，四面乌鸢巢。鬼火时独出，人烟不相交。 行行近破村，一径欹还坳。迎霜听蟋蟀，向月看蟏蛸。 翁喜客来至，客业羞厨庖。浊醪夸泼蚁，时果仍新苞。 相劝对寒灯，呼儿爇枯梢。性朴颇近古，其言无斗筲。 忧欢世上并， 岁月 途中抛。谁知问津客，空作扬雄嘲。
味苦、辛，平、微温，无毒。主寒热邪气，寒湿风痹，肢节痛，下水，利 小便 。疗风无问久新，通身挛急。生飞乌山谷。二月、八月采根，曝干。 菖蒲 为之使。 飞乌或者地名，今出 甘松 、龙洞、蚕陵，长 大黄 白色为佳。根皆作罗文相交，中多衔土，用之熟破除去。方家多作 秦胶 字，与 独活 疗风常用，道家不须尔。 〔谨案〕今良。本作札，或作纠，作胶；正作艽也。
（李时珍曰．草者．天地之所生也．刚柔相交．阴阳相荡．而成根 枝干．叶萼属阳．花实属阴．由是得气之粹者为良．得气之戾者为毒．故同一物也．而各具五色五性五臭 五味 五气之偏．即有相反相畏相恶相使相须之用．炎农尝而辨之．轩岐述而着之．苟不察其精微．审
（李时珍曰．草者．天地之所生也．刚柔相交．阴阳相荡．而成根 枝干．叶萼属阳．花实属阴．由是得气之粹者为良．得气之戾者为毒．故同一物也．而各具五色五性五臭 五味 五气之偏．即有相反相畏相恶相使相须之用．炎农尝而辨之．轩岐述而着之．苟不察其精微．审
（李时珍曰．草者．天地之所生也．刚柔相交．阴阳相荡．而成根 枝干．叶萼属阳．花实属阴．由是得气之粹者为良．得气之戾者为毒．故同一物也．而各具五色五性五臭 五味 五气之偏．即有相反相畏相恶相使相须之用．炎农尝而辨之．轩岐述而着之．苟不察其精微．审
（李时珍曰．草者．天地之所生也．刚柔相交．阴阳相荡．而成根 枝干．叶萼属阳．花实属阴．由是得气之粹者为良．得气之戾者为毒．故同一物也．而各具五色五性五臭 五味 五气之偏．即有相反相畏相恶相使相须之用．炎农尝而辨之．轩岐述而着之．苟不察其精微．审
阴阳之症两相交，生死同兼事可招，微热微寒微赤肿，半昏半爽半平高。脉来虽数多 无力 ，饮食虽餐便不消，肿而不溃因脾弱，溃而不敛为脓饶。大便多溏 小便 数，上身有汗下体焦。五善虽兼有，七恶未全逃；口渴喜茶肠 腹痛 ，面浮餍饮足心高。心烦不稳睡，神乱怕音焦；投方应病方为妙，阴转为阳渐可调。心真造化，尔命坚牢，逢之任是神仙手，半死余生定莫逃。
阴阳之症两相交，生死同兼事可招，微热微寒微赤肿，半昏半爽半平高。脉来虽数多 无力 ，饮食虽餐便不消，肿而不溃因脾弱，溃而不敛为脓饶。大便多溏 小便 数，上身有汗下体焦。五善虽兼有，七恶未全逃；口渴喜茶肠 腹痛 ，面浮餍饮足心高。心烦不稳睡，神乱怕音焦；投方应病方为妙，阴转为阳渐可调。心真造化，尔命坚牢，逢之任是神仙手，半死余生定莫逃。
阴阳之症两相交，生死同兼事可招，微热微寒微赤肿，半昏半爽半平高。脉来虽数多 无力 ，饮食虽餐便不消，肿而不溃因脾弱，溃而不敛为脓饶。大便多溏 小便 数，上身有汗下体焦。五善虽兼有，七恶未全逃；口渴喜茶肠 腹痛 ，面浮餍饮足心高。心烦不稳睡，神乱怕音焦；投方应病方为妙，阴转为阳渐可调。心真造化，尔命坚牢，逢之任是神仙手，半死余生定莫逃。
...穴 ， 经穴 分类名。指有两条或两条以上 经脉 交会通过的 穴位 。出《 针灸甲乙经 》。这类穴位大多分布在头面和躯干部。一般 阳经 与阳经相交， 阴经 与阴经相交。经脉之间的交叉会合，可使 脉气 互通，故交叉穴的治疗作用较广，为临床所常选用，如 三阴交 为脾、肝、肾三经所交，能治疗 脾经 、 肝经 和 肾经 的病证。 是两条以上 经脉 交会通过的 腧穴 ，...
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