上世纪，医学巨匠章次公先生，一生擅用 附子 。兹就《章次公医案》中案例，作粗略分析，聊作先生100周年(1903～2003)诞辰之仰怀。
上世纪，医学巨匠章次公先生，一生擅用 附子 。兹就《章次公医案》中案例，作粗略分析，聊作先生100周年(1903～2003)诞辰之仰怀。
一、胚胎学的研究内容 胚胎学（embryology）是研究个体发生和生长及其发育机理的科学，其研究内容包括生殖细胞形成、受精、胚胎发育、胚胎与母体的关系、先天性畸形等。人体胚胎学（human embryology）则是研究人胚胎的发育过程。机体出生后，许多器官的结构和功能还远未发育完善，还要历经相当长时期的生长发育方能成熟。然后逐渐老化衰退。这一过程可分为婴
夫天地之大德，曰生，生之气，固流行遍满，何至于我而独斩耶！人之嗣续者，上接亘古之传，下衍无疆之脉，顾不甚重，祖宗至令不知几千百世，一旦至我而斩，孝子慈孙，可不HT 天祝寿地，猛心自咎。了凡先生曰∶爱者，生之本，忍则自绝其本矣。《素问》云∶道者，能却老而全角，年皆百数，能有子也。故从无绝嗣之圣贤。何人不以好善乐道为本，再以事副之，则麟趾呈祥，宁有限哉！ 妇人无
经云。夏脉者。心也。其不及者。令人烦心。肝虚肾虚 脾虚 。皆令人体重烦冤。是知烦多生于虚也。大法。津液去多。五内枯燥而烦者。 八珍汤 加 竹叶 、 枣仁 、 麦冬 。营血不足。阳盛阴微而烦者。 当归补血汤 下 朱砂安神丸 。或 生脉散 加归、地、枣仁、 竹茹 之属。肾水下竭。 心火 上炎而烦者。大剂生料 六味丸 。少用 肉桂 为引导。肥人虚烦。不眠不饮。 温
经云。气乱于心则烦。盖热客于肺则烦。入于肾则躁。大抵 心火 旺。则水亏金烁。惟火独炽。 故肺肾合而为烦躁也。烦躁俱作。有属热者。有属寒者。先哲治独烦不躁者多属热。惟悸而烦者为虚寒。治独躁不烦者多属寒。惟火旺脉实者为热。盖烦者胸中烦。为 内热 也。躁者身体手足躁扰。或裸体不欲近衣。或欲投井中。为无根之外热。急以 附子 、理中、四逆、姜附辈热药治之。若误认为热。
素问云。因于暑。汗烦则喘喝。静则多言。 暑气内扰于营则汗。上迫于肺则烦喘。内干于心则多言。总不离乎热伤心胞。而蒸肺经之证也。金匮云。太阳中 。 发热 恶寒 。身重而疼痛。其脉弦细芤迟。 小便 已。洒洒然毛耸。手足逆冷。小有劳。身即热。口开前板齿燥。若发其汗则恶寒甚。加温针则发热甚。数下之则淋甚。 太阳中 。发热恶寒。身重而疼痛。此因暑而伤风露之邪。手太阳标证
岐伯曰∶女子七岁肾气盛，齿更发长；二七而 天癸 至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下。天，谓天真之气降；癸，谓壬癸，水名，故云天癸也。然冲为血海，任主胞胎，肾气全盛，二脉流通，经血渐盈，应时而下。所以谓之月事者，平和之气，常以三旬一见，以像月盈则亏也。若遇经脉行时，最宜谨于将理。将理失宜，似产后一般受病，轻为宿疾，重可死矣。盖被惊则血气错乱，经脉斩然不行，逆于身
夫天地之大德，曰生，生之气，固流行遍满，何至于我而独斩耶！人之嗣续者，上接亘古之传，下衍无疆之脉，顾不甚重，祖宗至令不知几千百世，一旦至我而斩，孝子慈孙，可不HT 天祝寿地，猛心自咎。了凡先生曰∶爱者，生之本，忍则自绝其本矣。《素问》云∶道者，能却老而全角，年皆百数，能有子也。故从无绝嗣之圣贤。何人不以好善乐道为本，再以事副之，则麟趾呈祥，宁有限哉！ 妇人无
本章介绍 病理生理学 的概念、内容、学科性质及其在医学中的地位，发展简史，学习和研究时所应具有的指导思想，以期对本课程有一个概括的基本认识。 病理生理学 （PathologicPhysiology或Pathophysiology）是基础医学理论学科之一，它同时还肩负着基础医学课程到临床课程之间的桥梁作用。它的任务是研究疾病发生的原因和条件，研究整个疾病过程中...
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