...答曰．十二大经之别．并任督之别．脾之大络脉．别名曰大包．是为十五络．诸经皆言之．予谓胃之大络．名曰虚思．贯膈络出于左乳下．其动应晨脉宗气也．是知络有十六也．...
...官僚集团，真是直陈时弊，淋漓痛快。《垂柳》所讽刺的对象，同《捕鱼谣》一样，但他采取了迂回曲折、托物寄兴的手法，“用事隐僻，讽喻悠远”（《升庵诗话》），于柔情中见犀利，于含蓄中露锋芒，二者可谓殊途同归，各尽其妙。 写法上，唐彦谦旨在写意，重在...
...其支者，复从胃别上鬲注心中。是动则病舌本强，食则呕，胃脘痛，腹胀善噫，得后与气，则快然如衰，身体皆重。是主脾所生病者，舌本痛，体不能动摇，食不下，烦心心下急，寒疟、溏，瘕（音加）泄、水闭、黄胆，不能食，唇青，强立股膝内肿痛，厥，足大指不用。...
...海域，故下句暗示其将往之处。 颔联“人分千里外，兴在一杯中”，与初唐庾抱“悲生万里外，恨起一杯中”（《别蔡参军》）、盛唐高适“功名万里外，心事一杯中”（《送李侍御赴安西》），语略同而味各异，庾抱句沉，高适句厚，而李白句逸，即所谓貌似而神异也...
...腹壁深处再上行经过关元穴，到达咽喉部。 [4]任脉别络，名尾翳（鸠尾），从鸠尾向下，散布于腹部。实症，见腹皮痛；虚症，见瘙痒。取用其络穴。 【附】《奇经八脉考》 起于中极之下，少腹之内，会阴之分，上行而外出，循曲骨、上毛际、至中极，同足厥阴、...
...．又云足阳明之别名曰丰隆．去踝八寸．别走太阴其别者循胫骨外廉．上络头项合诸经之气．下络喉咙．气府论云足阳明脉气所发者六十八穴．额颅．发际旁各三．（次注谓悬颅．阳白．头维左右共六穴也）面鼽骨空各一．（谓四白穴也．）大迎骨空．各一．（大迎穴名也...
...十二经别之一。《灵枢·经别》：“手阳明之正，从手循膺乳，别于肩髃，入柱骨，下走大肠，属于肺，上循喉咙，出缺盆，合于阳明也。”即该经别在肩髃部分出，从项后柱骨处（第七颈椎）前行进入体腔，下行至大肠，归属于肺，又向上沿喉咙，出于缺盆（锁骨上窝...
...湿热风气，上至本穴后，此气吸热而变为纯阳之气，天部的水湿尽散并变得光彻明亮，故名。 2）足少阳络穴。络，联络也。本穴气血所处为天之天部，足少阳胆经吸热蒸升的阳气皆汇合于此，本穴有联络胆经各部气血的作用，故为胆经络穴。 【气血特征】 气血物质...
...别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的被迫分离。两个“难”字，第一个指相会困难，第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”（曹丕《燕歌行》）“别易会难得”（宋武帝《丁都护歌》）等句，都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从...
...（《灵枢·五癃津液别篇》全）黄帝问于岐伯曰∶水谷入于口，输于肠胃，其液别为五，天寒衣薄则为溺与气，天热衣浓则为汗，悲哀气并则为泣，中热胃缓则为唾。邪气内逆，则气为之闭塞而不行，不行则为水胀，余知其然也，不知其何由生？愿闻其道。（五液者，...
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