...其中尤其是芤、散、伏、循、代等只要出现证候就不轻，其程度上变动既不大（略芤略伏实际就够不上芤伏了，其他亦然，代脉的定数中止亦应当是数次跳动就一止，古人说的四十动一止，三十动一止是虚数，那其实是结脉的性质），所代表的病情亦都是严重的问题，所以...
...之，至于骨乃见。绝则全无推亦闲。绝，亦古脉名。短于本位犹不及，短，不及也。见指中间。促急来数喜渐宽。促者，急也。脉数时一止复来，曰促。结脉缓时来一止。结，不续也。脉来迟缓时一止，曰结。代脉中止不自还。代，更代也。先有涩濡定止，方见代脉，止歇...
...发热，即仲景桂枝加黄 汤所治之历节也。二症有肿不肿之分，故有水肿、黄胆之别。水寒之邪，内结脉沉，当同伤寒例。太阳发热多汗之桂枝症，用辛温解肌，使其邪散身凉；不可同热病门，热邪伏内，汗出热不退之症，用清里退热者比。...
...者死．结 结脉缓而时一止．独阴偏胜欲亡阳．浮为气滞沉为积．汗下分明在主张．肿疡为气结．溃疡为气不调．则危．代 动而中止不能还．复动因而作代看．病者得之犹可疗．平人却与寿相关．数而时止名为（促）缓止须将结脉呼．止不能回方是代．结生代死自殊途．...
...者死．结 结脉缓而时一止．独阴偏胜欲亡阳．浮为气滞沉为积．汗下分明在主张．肿疡为气结．溃疡为气不调．则危．代 动而中止不能还．复动因而作代看．病者得之犹可疗．平人却与寿相关．数而时止名为（促）缓止须将结脉呼．止不能回方是代．结生代死自殊途．...
...而怠．偶 一步．可为结脉传神．大凡热．则流行寒则凝．结如冬冷则冰．坚理势然也．人惟少火衰弱中气虚寒失其干健之．运则气血痰食互相纠缠．营运之机不利．故脉应之而成结也．（结即涩脉之兼紧者．）结促之止．止无常数．代脉之止．止有常数．结促之止．一止...
...而怠．偶 一步．可为结脉传神．大凡热．则流行寒则凝．结如冬冷则冰．坚理势然也．人惟少火衰弱中气虚寒失其干健之．运则气血痰食互相纠缠．营运之机不利．故脉应之而成结也．（结即涩脉之兼紧者．）结促之止．止无常数．代脉之止．止有常数．结促之止．一止...
...诚为妄谬，又况《脉诀》之妄以诬人乎！分以七表八里九道之名，夫何为也？以表言之，则实脉非表也，以里言之，则迟脉非里也，而道更不知为何道也。此其所以为妄者一也。又以脉状图之以示人，而弦脉固可图也，而数脉迟脉促脉结脉皆以至数为状，而可以图之乎？此...
...（仲景云∶迟为在脏。《脉经》云∶迟为寒。）三至二至，数目可揣。迟而不愆（稍迟而不愆四至之期，）缓脉最美（无病。）迟而不流（往来不流利，）涩脉血痞（主血少。）迟而偶停（无定数，）结脉郁实，（主气郁痰滞。）迟止定期（促者，数中一止也。结者，迟中...
...诚为妄谬，又况《脉诀》之妄以诬人乎！分以七表八里九道之名，夫何为也？以表言之，则实脉非表也，以里言之，则迟脉非里也，而道更不知为何道也。此其所以为妄者一也。又以脉状图之以示人，而弦脉固可图也，而数脉迟脉促脉结脉皆以至数为状，而可以图之乎？此...
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