...（二两，炒） 白术 （二两，土炒） 水、姜煎服。 小 调中汤 茯苓 当归 白芍 陈皮 （各一钱） 白术（一钱五分） 上作一剂，煎汤服。 小调经散 白芍 当归 没药 琥珀 桂心（各一钱） 细辛 麝香 （各五分） 上为细末，每服五分。 姜汁 、温酒各少许，调服。 更生散 当归 生地 川芎 人参（各二钱） 荆芥 穗（三钱） 干姜 （八分，炮） 水煎服。 当归六黄汤...
（药名下注一、二等数目字者即一钱二钱之称，未注明者等分，可自斟定） 胡粉散 （ 胡粉 、 甑带灰 、 干姜 、 白石脂 、棉灰各等分，加 麝香 少许，为细末，敷脐上封之，每次一钱。） 烙脐饼子（ 豆豉 ， 黄蜡 、加 麝香 少许，研匀捻为饼，灸脐上。） 一捻金 （生 大黄 、黑丑、白丑、 人参 、 槟榔 、为细末，蜜水调服。） 匀气散 （ 陈皮 、 桔梗 各
... 蒲黄 延胡索 上等分，研细频筛，再研，取尽为度。每服一钱，用 童便 合好酒半大盏，煎一沸，温调下。 方产下时一服，上床良久再服，其恶血自循经下行，不致冲上，免生百病。 助气丸 京三棱 蓬莪术 （二味各用湿纸包，灰火中煨透，切片，各二斤） 青皮（去白） 陈皮 （去白） 白术 （各十五两） 枳壳 （ 炒，去穣） 槟榔 木香（各十两） 上为末，糊丸桐子大。每服五...
国家兴衰成败，关键在用人，而用人最重要的是要知道每个官员的优点和缺点，以及怎样使用他们才能扬长避短。亦即一要知人，二要善任。 【经文】 孔子曰：“性相近也，习相远也。”言嗜欲之本同，而迁染之途异也。 夫刻意则行不肆，牵物则其志流。是以圣人导人理性，栽抑流宕，慎其所与，节其所偏。故《传》曰：“审好恶，理情性，而王道毕矣。”治性之道，必审己之所有余，而强其所不足...
卦号玄空理最幽，乾坤艮巽问踪由。坎了震兑分天地，五行更在位中求。第一《天宝经》最妙，第二要看《龙子经》。第三一经名《玄女》，第四《宝照经》为名。乾丙乙与子寅辰，六位排来俱属金。艮庚丁卯巳丑，六位属水由人数。以上数者尽属阳，阳山阳水始相当。 坤壬辛与午申戌，六位属木无人识。共甲癸与亥酉未，六位属火君须记。以上数者尽为阴，阴山阴水正相应。此是阴阳天地卦，五行这内...
...二人，点平更漏，无失纠举。偏将别奏六人，亻兼一十二人。副将奏同亻兼，判官一人，虞候亻兼、充子虞候八人，典二人。 队将军员第九十三 押官一人，经军阵习战斗。队头二人，副队二人，主文书名目点簿，酬功行赏，知劳苦，明部队行列。秉旗一人，副旗二人，勇者用。抱鼓一人，主昏明，警进止。吹角一人，主收军。司兵一人，主五兵利钝。提辖承局一人，主杂差科恶，口舌无人情者即任。火...
...，四曰声色深沉，五曰须发无间，六曰 词 语稳重，七曰接对无伪，八曰不欺信行，九曰为事正直，十曰风骨合度。此谓十成之相也。十成之人，其可信乎。经曰：七成八成，臣中（一作子）尊贵，位极人臣也。凡欲相人，先视其头。头者，五脏之主，四体之父，百体之母。头面之间有五狱，有四渎，有四骨。四渎：鼻江，口河，目淮，耳济。四骨：龙骨，神龟，驿马，伏犀。平满为颊，高成为岳。入耳...
...什么这样说呢？首先信分大小，因而做事要弃小信而守大信。其次人分敌我，对敌守信就是对己之不忠。要忠于自己的国家利益，就必须对敌方使用诡诈。 【经文】 [议曰：“代有诡诈反为忠信者也。”抑亦通变，适时所为、见机而作而不俟终日者。] 【译文】 [有这样一种说法：“世上有一种诡诈，反而被认为是忠实诚信的。”这就是所谓通权达变的智慧。抓住适当的时机，大胆去做，不要今日...
...保存依附了对方，并非出于本心，这也应予以宽容。只有对旧主忠贞不渝的人，也才会对新主忠诚不二。反之，对旧主阳奉阴违，对新主也不会一心一意。 【经文】 赵子曰：夫云雷世屯，瞻乌未定，当此时也，在君为君，委质事人，各为其主用，职耳。故高祖赏季布之罪，晋文嘉寺人之过，虽前窘莫之怨也，可谓通于大体矣。昔晋文公初出亡，献公使寺人披攻之蒲城，披斩其祛。及反国，郤、吕畏逼，...
知人才能善任，知人是恰当用人最基本的前提条件。 然而，“知人知面不知心”，说明了知人之难。怎样才能既知其人，又知其心，古人为我们提供了丰富的经验，本章对这些经验又做了系统的归纳，不可不细细揣摩。 【经文】 臣闻主将之法，务览英雄之心。然人未易知，知人未易。汉光武聪听之主也，谬于庞萌；曹盂德知人之哲也，弊于张邈。何则？夫物类者，世之所惑乱也。故曰：狙者类智而非...
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