《素问．经脉别论》：「脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉。」朝，朝向、会合的意思，指百脉会合于肺，即肺在呼吸过程中，全身血液均须流经肺经，肺脏，说明肺和百脉有密切的关系。
大黄 芒硝 甘遂 表未解而误下，荣卫经气下陷不升，则成协热下利。陷而复升，将水与热结于胸间，心下硬痛，脉沉热实，短气烦燥，心中懊憹，则成 结胸 。硝黄攻结热， 甘遂 攻结水也。
结代 ，① 经脉 之气结止不行。代，止也。《 灵枢 .岁露论》：“此两邪相传， 经气 结代者矣。” ② 脉学 名。系 结脉 和 代脉 的总称。泛指缓而不整的 间歇脉 。详结脉、代脉条。
病者身背皆热，肘臂挛痛，其气不续，膈间厌闷，食入，则先吐而后下，名曰漏气。此因上焦伤风，开其腠理，上焦之气，剽悍滑疾，遇开即出，经气失道，邪气内着，故有是证。
病者身背皆热，肘臂挛痛，其气不续，膈间厌闷，食入，则先吐而后下，名曰漏气。此因上焦伤风，开其腠理，上焦之气，剽悍滑疾，遇开即出，经气失道，邪气内着，故有是证。
大黄 芒硝 甘遂 表未解而误下，荣卫经气下陷不升，则成协热下利。陷而复升，将水与热结于胸间，心下硬痛，脉沉热实，短气烦燥，心中懊憹，则成 结胸 。硝黄攻结热， 甘遂 攻结水也。
...肤 肌表 发热 。亦称 表热 。《 素问 . 调经 论》：“ 上焦 不通利，则皮肤致密， 腠理 闭塞， 玄府 不通， 卫气 不得泄越，故外热。”《 寿世保元 .发热》：“ 伤寒 发热，是 寒邪 入卫，与 阳气 交争，而为外热。”《 景岳全书 . 杂证谟 》：“凡 热病 之作，亦自有内外之辨。如感 风寒 而 传化 为热，或因 时气 而火盛为热，此皆外来之热。”
病名。出《素问·刺禁论》。《 类经 》卷二十二解释为：“脓生耳底，是为内漏伤其经气，故致聋也。”系指 耳内流脓 ，类今之化脓性中耳炎。内服清热 解毒 之剂。
病名。出《素问·刺禁论》。《 类经 》卷二十二解释为：“脓生耳底，是为内漏伤其经气，故致聋也。”系指 耳内流脓 ，类今之化脓性中耳炎。内服清热 解毒 之剂。
七情泻 ，病证名。因情志刺激过度而致 泄泻 。《 医学入门 . 杂病 》：“七情泻，腹常 虚痞 ，欲去不去，去不通泰。”《 景岳全书 . 杂证谟 》：“凡遇怒气便作泄泻者，必先以怒时挟食，致伤脾胃，故但有所犯即随触而发，此肝脾二脏之病也，盖以 肝木 克土， 脾气 受伤而然。”治宜 疏肝 和脾， 理气 止泻 ，用 柴胡疏肝散 、 七气 汤等方。
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