...司天在泉指掌图(图)推六气法∶凡司天前二位即初气,前一位即二气,本位司天为三气,后一位为四气,后二位为五气,后三位为终气,即在泉也。掌中一轮,六气燎然在握。六气以厥阴为一阴,少阴为二阴,太阴为三阴,少阳为一阳,阳明为二阳,太阳为三阳,故但...
...太虚图(图)太虚者,太极也,太极本无极,故曰太虚。天元纪大论曰∶太虚廖廓,肇基化元。此之谓也。太极者,天地万物之始也。太始天元册文曰∶太虚廖廓,肇基化元。老子曰∶无名天地之始,有名天地之母。孔子曰∶易有太极,是生两仪。邵子曰∶若论先天一事...
...同身寸者,谓同于人身之尺寸也。人之长短肥瘦各自不同,而穴之横直尺寸亦不能一,如今以中指同身寸法一概混用,则人瘦而指长,人肥而指短,岂不谬误?故必因其形而取之,方得其当。如标幽赋曰∶取五穴用一穴而必端,取三经用一经而可正。盖谓并邻经而正一经...
...(出十四经发挥。)十二经络,始于手太阴,其支者,从腕后出次指端,而交于手阳明。手阳明之支者,从缺盆上挟口鼻,而交于足阳明。足阳明之支者,从跗上出大指端而交于足太阴。足太阴之支者,从胃别上膈,注心中,而交于手少阴。手少阴无支者,直自本经少冲...
...任督二脉,为人身阴阳之纲领。任行于腹,总诸阴之会,故为阴脉之海;督行于背,统诸阳之纲,故为阳脉之海。二脉皆起于会阴。启玄子曰∶甲乙经、图经以任脉循背者谓之督脉,自少腹上者谓之任脉,亦谓之督脉,则是以背腹阴阳别为名目耳。然冲脉亦起于胞中,并...
...尝计夫人生根本兮由乎元气。表里阳阳兮升降沉浮。出入营运兮周而复始,神机气立兮生化无休。经络兮行乎肌表,脏腑兮通于咽喉。咽在前,其形坚健;喉在后,其质和柔。喉通呼吸之气,气行五脏;咽为饮食之道,六腑源头。气食兮何能不乱,主宰者会厌分流。从此...
...一,凡诸病之作,皆由血气壅滞,不得宣通,针以开导之,灸以温暖之,治毕须好将护,忌生冷醋滑等物,若不知慎,必反生他疾。一,凡灸头与四肢,必火足气到,方能愈病;然头巅四肢肉薄,若并灸之,则血气绝于下,宜时为歇火,或隔日再报,使血脉通达,火气...
...九针图一(图)针∶其头大,其末锐,取法于巾针,去末寸半渐锐之,长一寸六分,主热在头身用之。圆针∶筒其身,卵其锋,取法于絮针,长一寸六分,主治分肉间气满身用之。针∶其身大,其末圆,取法于黍粟之锐,长三寸半,主按脉取气,令邪气出。锋针∶筒其身...
...三焦经穴歌手少阳三焦所从,二十三穴起关冲。向液门、中渚、阳池,历外关、支沟、会宗。三阳络入于四渎,注天井、清冷渊中。消泺、 会、肩 同,天 、天牖经翳风。 脉、颅息、角孙入,耳门、和 、丝竹空。关冲 在手名指外侧端,去爪甲角如韭叶。手少阳...
...十二辰次者,如星纪、析木之类,十二次也;斗杓所指之月,十二建也;日月所会之次,十二辰也。如子月日月会于星纪,乃在牛宿度中;丑月日月会于玄枵,乃在虚宿度中。天地之气建在子,会在丑;建在丑,会在子;建在寅,会在亥;建在亥,会在寅。十二宫相合...
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