癸未季秋泾县明经吴胤虞．入闽患前症．越六日身无大热．咽微干．虽昏倦少神．脉却平匀和缓余告以次日当战汗而解不须药．至期果愈．甲申秋西河一魏姓男子．患前症．舌卷四逆． 呕吐 昏倦．六脉沉散．及察前方乃过服承气所误遂致胃败莫疗．少顷而殁．切三承气乃辛寒峻厉之剂．非其人素禀壮健．脉症俱实．岂容轻投．枉毙人命．
语云吴牛喘月．蜀犬吠日．然非亲履其地．罔识其谬也．夔巫阳．巴之东门户也．楚归州抵此．程七百里．历三峡瞿塘滟 之险．长江若带．洪涛怒涌．几摇心眼．两岸堵江玄猿夜啸．千峰插汉皓昼阴霾．朝云莫雨茫茫靡旦．一线隙天微光隐现时逢金秋．爽气平分．木落天高．烟岚四净．当隆午中宵之候．日月垂辉．掩映树秒．或大如箕．或小如拳．或长如竿．或短如尺．仰瞩千仞之上．若睹若失．巴人语
脉证似反非反．因之而变．无伤．极实而有羸状．寒湿 ．脉沉细．极虚而有盛候．脉虚大而无常．病 虚脉 细．因服寒凉而搏指．阴虚出汗．误服参 而脉强． 伤寒 粪秘脉迟胃实宜下． 痛风 兼秘何妨．
崇祯壬申季秋家严因署临邛事竣乡先生天部杨丹房邀游鹤山．余亦预焉．越午公饮半酣．欢笑 失音 ．昏 卒仆．喉声曳锯．手足散缓．脉沉伏．余令其从仆徐扶入僧房浓被密盖复令抵家取参．少顷有儒医柳君至余曰此乃真气素虚．外邪因得乘入．非大剂参附．无以回将绝之阳．柳虽以余言为是．但意疑用 人参 二两． 附子 三钱之多．余曰参多用有彻上彻下彻内彻外之功若不急投．必至自汗 遗尿
威灵仙 性疏利．方家盛称其善疗诸风．蠲痿宣毒．功能不可尽阐．愚亦以为大谬也．若病非实症从外得者．不可轻饵也．故本草纲目有云此物能疏人真气．稍涉虚者宜禁之．意可知矣．大凡一药具补泻两性．只宜于实．不宜于虚．只宜暂用．不宜久服人知其泻之有功．而不知其补之．无能．殊昧扶羸之理．益彰通治之害．
肉豆蔻 温中消食．止泄治积心腹冷痛． 霍乱 呕吐 解酲下气．赤白虚痢．为暖脾胃固大肠之要药．盖脾喜暖 恶寒 ．喜香恶臭．故 肉蔻 之温香．能治一切前症．寇宗 曰亦善下气．多服则泄气．得中则和平其气朱丹溪曰属金与土温中补脾日华子称其下气以脾得补而善运化．气自下也．非若 陈皮 香附 之快泄．寇氏不详其实．遂以为不可多服也．误矣．
芤形大如慈葱．两傍有中央空．同父曰∶营行脉中．脉以血为形 芤脉 中．空脱血之象也． 革脉 则形按如鼓皮．虽体不同．大抵主病则皆失血亡阴之证．
伤寒 乃 感冒 之重．感冒乃伤寒之轻者．在西北则多伤寒．在东南则多感冒．在冬三月为正伤寒．在春夏秋为时行伤寒．感于外为阳症传经伤寒．伤于里为阴症不传经伤寒．元气素虚为挟虚伤寒．烦劳役作为劳力伤寒．无表热有里寒为直中伤寒．外作热内受寒为 夹阴伤寒 ．犯色因而冲寒冒风啖冷．为房劳伤寒．伤寒三百九十七法．一百一十三方方法繁复．不可胜纪．又有虚烦食积． 痰饮 香港脚
愚按内经千言万语．谆谆教人以胃气为本．有胃气曰生．无胃气曰死．胃气少曰病．又曰∶脾胃为气血之本．东垣云∶胃中元气胜．则能食而不伤．过时而不饥．脾胃俱旺．则能食而肥．脾胃俱虚．则不能食而瘦．或少食而肥．虽肥而四肢不举．盖 脾虚 而邪气盛也．又有善食而瘦者．胃中伏火邪于气分则能食．脾虚则肌削．即食 也．叔和云∶多食亦饥者虚．立斋先生曰∶人以脾胃为本．纳五谷．化精
七情之脉．内伤五志．喜则 脉缓 ．悲短忧涩．思结恐沉．惊动怒急．七脉宜先．审而处治．
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