...杵为散，酒服方寸匕。 『按』方未详，不释。 尸厥，脉动而无气。气闭不通，故静而死也。治方∶ 菖蒲 屑内鼻两孔中，吹之；令人以桂屑着舌下。 『注』形如不病，人有气而脉动失常，名曰行尸。卒死不知人，无气而脉动如故，名曰尸厥。尸厥乃正气暴然为邪气闭塞不通，故静而似死。用菖蒲内鼻，桂着舌下，是通心神启阳气也。 又方∶ 剔取左角发方寸，烧末，酒和，灌令入喉，立起。 『...
... 『按』脉得请沉者一条，乃始论 水气 病之脉，当列于篇首。但古本“脉得诸沉”之上，有“少阴脉紧而沉……”四句，文义不属，并有脱简，不释。 『注』咳喘而不肿胀，谓之 痰饮 ；肿重而不咳喘，谓之水气。 沉脉 得于诸部，身体不肿重者，当责为气也；肿重者，当责有水也。以水蓄于里，故脉沉；水溢于表，故肿重也。 水病脉出者，死。 『注』水病肉肿，脉当不见，今脉出者，是气...
《 退思集类方歌注 》《医方证治汇编歌诀》二书，吾邑王旭高先生所着也。先生名泰林，字旭高，晚号退思居士。江阴柳宝诒尝选刊先生医案，称先生读书，上自轩岐，下迄清季诸家，无不精心灌注，于古书则研求古训，于后人书则必分别疑似。所着有《西溪书屋夜话录》《医方歌诀串解》《环溪草堂医案》诸书，均未梓行云。今医案经方君耕霞、柳君宝诒选刊，流行于世，其余数书屡求不得。乙卯冬...
...成胁痛 干呕 ，寒热往来；入于经络，则 麻痹 疼痛；入于筋骨，则颈项胸背腰胁手足牵引隐痛。陈言《三因方》并以 控涎丹 主之，殊有奇效。”）走注麻痹牵引痛，胸背腰项或四肢，或噎或喘或癫痫， 痈 肿瘰 并主之。脏腑水湿 大戟 泄，经隧水湿 甘遂 推，皮里膜外消痰气， 芥子 之功信甚奇。（ 白芥子 色白入肺而达上焦，消皮里膜外之痰；甘遂色黄入脾而行中焦，决经隧之水...
无问男子女人，乘车船则心闷乱， 头痛 吐逆，谓之注车、注船。特由质性自然，非关宿
一 《灵》、《素》圣经，原不应割裂，因欲便于学人揣摩，而分门类，古已有之，非余创也。既然有之，余又何必效颦？为因圣经辞简义广，后人注解，如管窥日，日光遍宇宙，窥见只一隅，故有明此不明彼者，明此不明彼，则其所见有似是而实非者。余故执余管而窥之，则所见有异于众者矣。窥既不离日，所见有不同，则何妨就吾管中所见者言之，俟明者择焉。 一 全经多系问答之言，类儒书之《论...
...问曰∶病有急当救里救表者，何谓也？师曰∶病，医下之，续得下利清谷不止，身体疼痛者，急当救里；后身体疼痛，清便自调者，急当救表也。 『按』此条注，详见《 伤寒 论·太阴篇》内，故不复释。 夫诸病在脏，欲攻之，当随其所得而攻之，如渴者（ 小便 不利），与 猪苓汤 。余皆仿此。 『按』“如渴者”之下，当有“小便不利”四字。必是遗失，当补之。 □ 病者，身热足寒，颈...
至迟自南朝宋代，至宋明之间，王弼《 周易注 》一直立于学官，这一权威注释，深刻地影响了这一漫长时期《易》学的发展和演变，也深刻地影响了这一漫长时期中国社会的思想和文化，因而关于王弼《易》学与程朱《易》学之关系的研究，可说是《易》学史研究的关键。过去，有些学者也承认朱熹源于程颐，程颐源于王弼，而一旦具体讨论时，王、程之间便掺入了儒道之争，程朱之间便掺入了象数义...
...文总结云∶肝热病者，左颊先赤一节，教人乘伏邪未发，而见其色现即刺之，名曰治未病，岂不尤为可证乎？且此言五脏之病，必得旺气时日，而邪始能由里达表，汗出而解，正与彼之自太阳传厥阴者，有一出一入之分，故此特标肝热病、心热病，正明其邪由里出表，与彼之自表传里，为对待文本也。奈何读者、注者，皆茫然不辨，亦疏忽甚矣。更有昧者，谓无伏邪发病之理，则于此等经义，不必与言矣。
...字，当是“沉”字，则有可下之理。弦紧者，当是“弦浮紧”，则有可发汗之理。弦浮大者，当是“弦滑大”，则有可吐之理。且不遗本文疟脉自弦之意。 『注』疟之为病，寒热也。三阴三阳皆有之，因其邪伏藏于半表半里之间，故属少阳，脉自弦也。弦数者多热，弦迟者多寒，谓发作之时、多热为阳盛，多寒为阴盛也。夫 伤寒 少阳病，则有汗、吐、下三法之禁，而疟亦属少阳，何以有汗、吐，下三...
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