谵妄 一症，乃真气昏昧，神识不清所致。夫心藏神而主火，病则热气归焉。 麻疹 胃中热甚，上乘于心，心为热冒，则神明昏乱，而言无伦次，遂成谵妄之语。未出宜 三黄石膏汤 治之，已出用 黄连解毒汤 治之。
肾间动气 ， 生理学 术语。又称生气之原。指两肾之间所藏的 真气 ，是 命门之火 的体现。《 难经 .八难》：“所谓生气之原者，谓十二经之根本也，谓肾间动气也，此 五脏六腑 之本， 十二经脉 之根， 呼吸 之门， 三焦 原，一名守邪之神。” 生理学术语。又称生气之原。指两肾之间所藏的 真气 ，是 命门 之火的体现。《 难经 .八难》：“所谓生气之原者，谓十二...
定息抱脐，子午无间，动彻浮沉，湛然进退，旬日之间，下进五谷之精，真气自生，百功，上尽九重之蠹，暗涤垢腻，饥渴不患，寒暑不侵，驻颜还少。董自然真人道∶西华天尊守真，或居天上，或居人间，一炷 紫檀 ，手披云雾坐禅关。
生理学 术语。又称生气之原。指两肾之间所藏的真气，是命门之火的体现。《 难经 ·八难》：“所谓生气之原者，谓十二经之根本也，谓肾间动气也，此五脏六腑之本，十二经脉之根，呼吸之门，三焦之原，一名守邪之神。”
治久病 呃逆 ，因于寒者。 丁香 柿蒂 （二钱） 人参 （一钱） 生姜 （五片。） 此足阳明少阴药也。 丁香 泄肺温胃而暖肾， 生姜 去痰开郁而 散寒 ， 柿蒂 苦涩而降气， 人参 所以补真气，使得展布也。火呃亦可用者，盖从治之法也。
定息抱脐，子午无间，动彻浮沉，湛然进退，旬日之间，下进五谷之精，真气自生，百功，上尽九重之蠹，暗涤垢腻，饥渴不患，寒暑不侵，驻颜还少。董自然真人道∶西华天尊守真，或居天上，或居人间，一炷 紫檀 ，手披云雾坐禅关。
定息抱脐，子午无间，动彻浮沉，湛然进退，旬日之间，下进五谷之精，真气自生，百功，上尽九重之蠹，暗涤垢腻，饥渴不患，寒暑不侵，驻颜还少。董自然真人道∶西华天尊守真，或居天上，或居人间，一炷 紫檀 ，手披云雾坐禅关。
五味 之于五脏，各有损益，若一味过食，须安一脏，还亏一脏。要在相匀谨节，仅图爽反见伤脾，食淡自然有补耳。玄珠先生得此法而成化。古云断盐不是道，孰为补肾？茹增福田，却非养神之道，淡食中自有真气，可以保命安神。
元气亏弱，腠理不密则风寒伤感。患者须端坐闭息，兜起外肾，头如礼拜，屈折至地，真气得胜涤时，可六七次，汗出自愈。刘抱一真人未仙之日，曾感 伤寒 热，行此而安。此法非止能治伤寒，即无病行之，头目清利，容颜润泽。
一名蕙草，一名香草，一名 零陵香 。 伏三黄、 朱砂 。 辛，温。入足太阴、阳明经。治心腹恶气，齿痛 鼻塞 。得 升麻 、 细辛 ，治 牙齿 肿痛。得川连、 当归 ，治 伤寒 下痢。配 木香 ，治五色痢。配 荜茇 ，擦风虫 牙痛 。配 白芷 ，治头风白屑。 多服作喘，耗散真气。
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