火_《丹溪心法》_【中医宝典大全】

...神守,嚏呕 疮疡 、 喉痹 、 耳鸣 及聋,呕涌溢食不下,目昧不明,暴注, ,暴疡,暴死,五志七情过极,皆属火也。火者有,曰君火,人火也;曰相火,天火也。火内阴而外阳,主乎动者也。故凡动,皆属火。以名而言,形质相生,配于五行,故谓之君;以位而言,生于虚无,守位禀命,因动而见,故谓之相。肾肝之阴,悉其相火。东垣曰∶相火,元气之贼火,与元气不相两立,一胜则一负。...

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遗精_《证治汇补》在线阅读_【中医宝典】

大意 遗精 之主宰在心.精之藏制在肾.凡人酒色过度.思虑无穷.(直指)致真元下渗. 虚火 流行.精气滑脱(指掌) 内因 有思想无穷.相火妄动而精走者.有用心过度.心不摄肾而失精者.有饮酒浓味.痰火湿热.扰动精府者. 有淫欲太过.闭藏失职.精窍清脱者.有 脾虚 下陷者.有 肝火 炽强者.(汇补) 外候 其为证状.亦复不同.或 小便 后.出多不可禁者.或不小便而...

http://zhongyibaodian.com/zhengzhihuibu/636-14-6.html

遗精《证治汇补》_【中医宝典】

大意 遗精 之主宰在心.精之藏制在肾.凡人酒色过度.思虑无穷.(直指)致真元下渗. 虚火 流行.精气滑脱(指掌) 内因 有思想无穷.相火妄动而精走者.有用心过度.心不摄肾而失精者.有饮酒浓味.痰火湿热.扰动精府者. 有淫欲太过.闭藏失职.精窍清脱者.有 脾虚 下陷者.有 肝火 炽强者.(汇补) 外候 其为证状.亦复不同.或 小便 后.出多不可禁者.或不小便而...

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遗精_《证治汇补》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

大意 遗精 之主宰在心.精之藏制在肾.凡人酒色过度.思虑无穷.(直指)致真元下渗. 虚火 流行.精气滑脱(指掌) 内因 有思想无穷.相火妄动而精走者.有用心过度.心不摄肾而失精者.有饮酒浓味.痰火湿热.扰动精府者. 有淫欲太过.闭藏失职.精窍清脱者.有 脾虚 下陷者.有 肝火 炽强者.(汇补) 外候 其为证状.亦复不同.或 小便 后.出多不可禁者.或不小便而...

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遗精_《证治汇补》_【中医宝典大全】

大意 遗精 之主宰在心.精之藏制在肾.凡人酒色过度.思虑无穷.(直指)致真元下渗. 虚火 流行.精气滑脱(指掌) 内因 有思想无穷.相火妄动而精走者.有用心过度.心不摄肾而失精者.有饮酒浓味.痰火湿热.扰动精府者. 有淫欲太过.闭藏失职.精窍清脱者.有 脾虚 下陷者.有 肝火 炽强者.(汇补) 外候 其为证状.亦复不同.或 小便 后.出多不可禁者.或不小便而...

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老年食疗/遗精的中医食疗

遗精 指不正常的 精液 外流。梦交而遗者为 梦遗 ;无梦而遗者为 滑精 。 中医 认为此症多因于虚火;责之心、肝、肾。心肝之火内动, 阴虚 相火妄动 及 湿热 下迫 等都可扰动精室,精液外流;肾虚精关不固,亦可使精液失摄而自遗。治宜采用有补肾、固精、 壮阳 、 安神 作用的食物 疗法 ,可取得事半功倍的效果。 食疗方: 1. 韭菜 60克,水煎服。或 糯米 ...

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遗精的中医食疗_《老年食养食疗》在线阅读_【中医宝典】

遗精 指不正常的精液外流。梦交而遗者为梦遗;无梦而遗者为滑精。中医认为此症多因于 虚火 ;责之心、肝、肾。心肝之火内动,阴虚相火妄动及湿热下迫等都可扰动精室,精液外流;肾虚精关不固,亦可使精液失摄而自遗。治宜采用有补肾、固精、壮阳、安神作用的食物疗法,可取得事半功倍的效果。 食疗方: 1. 韭菜 60克,水煎服。或 糯米 煮粥,加盐、油,待粥将熟时,将洗净切...

http://zhongyibaodian.com/laonianshiyangshiliao/135-8-19.html

遗精的中医食疗_《老年食养食疗》_中医养生书籍_【岐黄之术】

遗精 指不正常的精液外流。梦交而遗者为梦遗;无梦而遗者为滑精。中医认为此症多因于 虚火 ;责之心、肝、肾。心肝之火内动,阴虚相火妄动及湿热下迫等都可扰动精室,精液外流;肾虚精关不固,亦可使精液失摄而自遗。治宜采用有补肾、固精、壮阳、安神作用的 食物疗法 ,可取得事半功倍的效果。 食疗方 : 1. 韭菜 60克,水煎服。或 糯米 煮粥,加盐、油,待粥将熟时,将...

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遗精的中医食疗_《老年食养食疗》_【中医宝典大全】

遗精 指不正常的精液外流。梦交而遗者为梦遗;无梦而遗者为滑精。中医认为此症多因于 虚火 ;责之心、肝、肾。心肝之火内动,阴虚相火妄动及湿热下迫等都可扰动精室,精液外流;肾虚精关不固,亦可使精液失摄而自遗。治宜采用有补肾、固精、壮阳、安神作用的食物疗法,可取得事半功倍的效果。 食疗方: 1. 韭菜 60克,水煎服。或 糯米 煮粥,加盐、油,待粥将熟时,将洗净切...

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元参(寒)_《本草分经》_中医本草书籍_【岐黄之术】

苦咸微寒纯阴,入肾泻无根浮游之火,凡相火上炎之症,用此壮水以制之。

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