离卦用九·坎卦用六_《养生导引秘籍》_【中医宝典大全】

太白真人云∶五行颠倒术,龙从火里出。五行不顺行,虎向水中生。又曰∶欲知颠倒术,相克乃相生。又曰∶欲知颠倒由离坎,须识浮沉定主宾。《草堂歌》曰∶若欲学长生,先须 五行。 五行不颠倒,还丹不解成。会得五行颠倒,方知利中有害,害却成利。珞 子云∶每见凶中有吉,吉乃先凶。《阴符经》所谓天有五贼,见之者昌。且以天地万物观之,无有不颠倒者。然须识真五行,方解颠倒术。曹真...

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相乘

相乘 , 五行 学说术语。乘,即乘虚侵袭之意。相乘即 相克 太过,超过正常制约程度,属 病理 变化范畴。如 肝气 过亢, 肺金 不能制约 肝木 ,则太过之木便去乘土,使土更虚而发生 肝气犯胃 的 病症 。参 相梅 条。 即木乘土,土乘水,水乘火,火乘金,金乘木。 导致五行相克异常而出现相乘的原因一般有三:①所不胜行过于亢盛,因而对其所胜行的制约太过,使其虚弱...

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脉位法天地五行论《脉诀汇辨》_【中医宝典】

...相火。相火寓于右肾,肾本水也,而火寓焉。如龙伏海底,有火相随。右尺相火生右关脾土,脾土生右寸肺金,金复生水,循环无端,此相生之理也。更以五行相克之理言之,相火在右尺,将来克金,赖对待之左尺,实肾水也。火得水制,则不乘金矣。脾土在右关,将来克水,赖对待之左关,实肝木也,土得木制,则不侮水矣。肺金在右寸,将来克木,赖对待之左寸,实心火也,金得火制,则不贼木矣。右...

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脉位法天地五行论_《脉诀汇辨》在线阅读_【中医宝典】

...相火。相火寓于右肾,肾本水也,而火寓焉。如龙伏海底,有火相随。右尺相火生右关脾土,脾土生右寸肺金,金复生水,循环无端,此相生之理也。更以五行相克之理言之,相火在右尺,将来克金,赖对待之左尺,实肾水也。火得水制,则不乘金矣。脾土在右关,将来克水,赖对待之左关,实肝木也,土得木制,则不侮水矣。肺金在右寸,将来克木,赖对待之左寸,实心火也,金得火制,则不贼木矣。右...

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脉位法天地五行论_《脉诀汇辨》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...相火。相火寓于右肾,肾本水也,而火寓焉。如龙伏海底,有火相随。右尺相火生右关脾土,脾土生右寸肺金,金复生水,循环无端,此相生之理也。更以五行相克之理言之,相火在右尺,将来克金,赖对待之左尺,实肾水也。火得水制,则不乘金矣。脾土在右关,将来克水,赖对待之左关,实肝木也,土得木制,则不侮水矣。肺金在右寸,将来克木,赖对待之左寸,实心火也,金得火制,则不贼木矣。右...

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脉位法天地五行论_《脉诀汇辨》_【中医宝典大全】

...相火。相火寓于右肾,肾本水也,而火寓焉。如龙伏海底,有火相随。右尺相火生右关脾土,脾土生右寸肺金,金复生水,循环无端,此相生之理也。更以五行相克之理言之,相火在右尺,将来克金,赖对待之左尺,实肾水也。火得水制,则不乘金矣。脾土在右关,将来克水,赖对待之左关,实肝木也,土得木制,则不侮水矣。肺金在右寸,将来克木,赖对待之左寸,实心火也,金得火制,则不贼木矣。右...

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当夏饮食之味宜减苦增辛以养肺_夏季养生_【中医宝典】

夏三月属火,功能是长养,夏天心气旺,味属苦,按照五行相克的规律,火能克金,肺属金,味主辛,本就心气很旺盛的夏季就不要再加苦味,以致 心火 更旺,而应多吃辛辣来养护肺气,免得心火旺灼伤肺气。 “当夏饮食之味,宜减苦增辛以养肺。心气当呵以疏之、嘘以顺之。贪凉兼汗身当风而卧,多风痹。”——语出丘处机《夏季摄生消息论》 释文:夏三月属火,功能是长养,夏天心气旺,味属...

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五行本体_《医学集成》在线阅读_【中医宝典】

...人为脾,脾气不舒,则病; 西主燥金,司秋令,在人为肺,肺气不舒,则病; 北主寒水,司冬令,在人为肾,肾气不舒,则病。 此五行为病也。更有母病及子者,如金病移于肾;子病及母者,肾移病于肺;有妻病乘夫者,土病传于肝;夫病及妻者,肝病传于土;有相生而传者,如金传水、水传木、木传火、火传土、土传金;有相克而传者,金传木、木传土、土传水、水传火、火传金,学者其留意焉。

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五行本体_《医学集成》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...人为脾,脾气不舒,则病; 西主燥金,司秋令,在人为肺,肺气不舒,则病; 北主寒水,司冬令,在人为肾,肾气不舒,则病。 此五行为病也。更有母病及子者,如金病移于肾;子病及母者,肾移病于肺;有妻病乘夫者,土病传于肝;夫病及妻者,肝病传于土;有相生而传者,如金传水、水传木、木传火、火传土、土传金;有相克而传者,金传木、木传土、土传水、水传火、火传金,学者其留意焉。

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五行本体_《医学集成》_【中医宝典大全】

...人为脾,脾气不舒,则病; 西主燥金,司秋令,在人为肺,肺气不舒,则病; 北主寒水,司冬令,在人为肾,肾气不舒,则病。 此五行为病也。更有母病及子者,如金病移于肾;子病及母者,肾移病于肺;有妻病乘夫者,土病传于肝;夫病及妻者,肝病传于土;有相生而传者,如金传水、水传木、木传火、火传土、土传金;有相克而传者,金传木、木传土、土传水、水传火、火传金,学者其留意焉。

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